Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أذن+وأقم
نتائج البحث : أذن+وأقم
عدد النتائج : ١٦٤٠
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
قوله تعالى : (
وَأَقِمِ
الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
: «
أقم
عندنا أو سافر». ٢ ـ الإباحة ، وذلك عند ما يمكن الجمع بين المتعاطفين ، نحو : «جالس الكتّاب أو
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
أصبهان إن يحسن إليه وقال له : لا ترجع تذكر هذا الأمر لأحد
وأقم
في أصبهان حتى يأتيك أمري. وصبر عضد الدولة
نثر الدرّ المكنون في فضائل اليمن الميمون
نثر الدرّ المكنون
السيد محمد بن علي الاهدلي الحسيني اليمني الازهري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
أجابوا فاقبل منهم
وأقم
فيهم وعلمهم كتاب الله وسنة نبيه» فدعاهم الى الاسلام وأسلموا جميعهم وكتب باسلامهم
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧٩
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
: لا تتّبع سبل السّفاهة والخنا إنّ السّفيه معنّف مشتوم
وأقم
لمن صافيت وجها
المحكم في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
: (
أَقِمِ
الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ ...)(١) حيث كان ظاهره تعدد الموضوع بتعدد أفراد
سعد السّعود
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
تعالى ـ (اتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ
وَأَقِمِ
الصَّلاةَ). فصل فيما نذكره من الجزء السادس
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
والحرام لم
أقم
عليه الحدّ إذا كان جاهلا إلا أن تقوم عليه البيّنة أنّه قرأ السّورة الّتي فيها الزّنى والخمر
تسديد القواعد في حاشية الفرائد
الشيخ محمّد الإمامي النجفي الخوانساري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
قال مثلا
أقم
الصّلاة فقد حصل العلم بالتّكليف وبمتعلّقه وهو عنوان الصّلاة ومفهوم المراد منها الّذى
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
لدلالة جواب الاول عليه. فان قلت «إن قمت والله
أقم
» فأقم جواب الشرط وجواب الشرط وجواب القسم محذوف لدلالة
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
(و) فتح : (يا بُنَيَّ
أَقِمِ
الصَّلاةَ)(١) و (آخر لقمان يواليه) عليه (أحمد) البزي (وسكّنه) راو
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
غيرها من الصلوات قال تعالى :
أَقِمِ
الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ
خلاصة الأصول
غلامحسين التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
لإيجاد موضوعه فإن دلوك الشمس مثلا قبل قوله
أقم
الصلاة لدلوك الشمس أما واجد لهذه الخصوصية أو فاقد فإن كان
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦٣
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
بوارهم. فقال له الوهم : أي وربّي
أقم
المرقاة بالاسم والصفات ليكون علما إلى منصة الذات. فأقام الله فيه
رحلة العالم الألماني : ج. أو. هابنسترايت إلى الجزائر وتونس وطرابلس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، فأفهمته بلطف بأني لم
أقم
بذلك من أجل أن أتقاضى ثمنه ، لكن كان لزاما علي قبول المبلغ الذي قدمه لي الداي
27
28
29