Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : "المقصرة"\
نتائج البحث : "المقصرة"\
عدد النتائج : ٧٤٥
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
فالأكمل واعمل الأحسن فالأجمل ، وإما على ترتب موصوفاتها في ذلك كقوله : رحم الله المحلقين
فالمقصرين
، فعلى
رسالتان في الخراج
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وساطاته وشفاعاته : ولذلك كان يلجأ اليه أحياناً بعض
المقصّرين
في خدمة الحكومة الصفوية
بحوث المدرستين في مصادر الشريعة الإسلاميّة
معالم المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: قد أكثر الناس الكلام على هذه الأحاديث فمن مجيد منصف ، ومن
مقصّر
متكلّف ، ومن مطيل مكثر ومن مقتصر
العدد الثاني [ 27 ] ـ السنة السابعة ـ ربيع الآخر 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 27 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، لأنه
مقصر
ـ على ما فرضتموه ـ فيما يوجب غيبة الإمام عنه ، ويقتضي تفويته ما فيه مصلحته ، فقد لحق الولي
الإمامة والتبصرة من الحيرة
أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، فأمرنا سيدنا أبو الحسن بلعن فارس بن حاتم . ووقعت الشبهة عند
المقصرة
والمرتابين من الشيعة ، وكان الحق
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ إِنْ شاءَ اللهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ
وَمُقَصِّرِينَ
لا تَخافُونَ
الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
الشيخ المفيد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مُحلِّقينَ رُؤوسَكُمْ
وَمُقَصِّرِينَ
لا تَخَافُونَ ) (١). فكانت الأعيُنُ إليها مُمْتَدّة ، والرِقاب إليها
المباحثات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مقصّرون
عن إدراك براهين اللم (٢٤٥) في هذه الأشياء ، بل إذا تأملنا الأحوال الموجودة ارتقينا منها إلى كيفية
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ترتّب موصوفها في ذلك ، كقولك : «رحم الله المحلّقين
فالمقصّرين
». ٢ ـ وتعطف الفاء جملة فعليّة على جملة
حياة الإمام الحسين عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المقصّرين
أمثالي ، وإنّي تمسّكت بأهداب ولائه ، فأنا به ألوذ ، وبحبل ولائه أتمسّك يوم ألقى ربّي. الّلهم لا
حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكافِرِينَ ) (٣) فبلغ رسالات الله وقام بأمر الله حتى توفاه الله غير
مقصر
ولا وان
من الجزء الأول إلى الجزء العاشر
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
فيتهم المؤمنون الصادقون أنفسهم ليزدادوا إيمانا وليرعوى
المقصرون
فلا يعودوا لمثلها أبدا. في هذه الغزوة
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قرأ : وأنّهم مفرِّطون ومعنى هذه القراءة أى :
مقصرون
فيما يجب عليهم من العبادة ، يقال : فلان فرّط فى
مقباس الهداية في علم الدراية
الشيخ عبد الله المامقاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالحال غير معذور في تقليد ظاهره، بل
مقصّر
في ترك التثبت، و أما الصحيح فينبغي ذكره بصيغة الجزم، بل
الجواهر الغوالي
السيد محمّد الموسوي الجزائري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
............................................ ١٣٦ عدم شمول حديث (لا تعاد) للجاهل
المقصّر
27
28
29