Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ويرد عليه ان لفظ المنية
نتائج البحث : ويرد عليه ان لفظ المنية
عدد النتائج : ١٧٠١
تفسير سور مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٦٦٤٦ صفحة منها:
منتهى السهولة واليسر ، حيث شبه طيه السماء بطى الصحيفة
على
ما فيها. وقيل :
إن
لفظ
(السِّجِلِ) اسم لملك
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٦
/ تم العثور في ٦٩٢ صفحة منها:
. وحدّد عيوب
اللفظ
وهي
أن
يكون ملحونا وجاريا
على
غير سبيل الإعراب واللغة ، وأن يركب الشاعر
منه
ما ليس
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١٥٧٦ صفحة منها:
وجه الحكمة الباعثة
على
تشريع الحكم.
ومنها
:
أن
اللفظ
قد يكون عاما ، ويقوم الدليل
على
تخصيصه ، فإذا عرف
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٢٠٠ صفحة منها:
الكلام في صحته
على
ظاهر
لفظه
،
وأنه
لم يحذف
منه
شيء ما أمكن
أن
يفعل ذلك ، فإن لم يمكن حملنا الكلام
على
أن
ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٢١٥٣٦ صفحة منها:
السؤال الرابع : وأما الحجة
على
أن
لفظة
أولى يفيد معنى الإمامة والرياسة
على
الأمة فهو أنا نجد أهل اللغة لا
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٥٠٨ صفحة منها:
[باب ما هو اسم يقع
على
الجميع لم يكسّر
عليه
] «واحده ولكنه بمنزلة قوم ونفر وذود إلّا
أن
لفظه
من
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٢٨٣٧ صفحة منها:
أنّ
أشياء
من
لفظ
أشيّ هذا ، فهي
على
هذا فعلاء لا أفعال ولا أفعلاء ولا لفعاء ، ولامه مجهولة وهي تحتمل
العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثاني ـ محرّم الحرام 1407 هـ
تراثنا ـ العدد [ 6 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٤٤٢ صفحة منها:
الخامس في : هُويّة الكلمة ـ ١ ـ قيل :
إنّ
لفظ
الأرائك
من
كلام أهل اليمن ؛ حيثُ نُقِلَ عن الحسن
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ١٤٦٦ صفحة منها:
) ليعرف مكانه ويرى.
ويرده
أيضا ما تقدم
من
أنه
نذر
أن
لا يمسّ رأسه دهنا حتى يقتل محمّدا
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٥٩٤ صفحة منها:
: ولم وحّد ذكر الملائكة؟ قلنا :
إن
لفظة
من
تقع
على
الواحد والجمع ، فمتى حملت
على
اللفظ
وحّدت ، ومتى حملت
التّفسير الكاشف من النمل إلى آخر الزخرف
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤١
/ تم العثور في ٣٦٨٠ صفحة منها:
إلى
أن
لفظ
«
من
» مذكر ،
وعليه
يكون المعنى
ان
الأنثى ناقصة العقل تعجز عن إيراد الدليل
على
قولها عند
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١٣١٧ صفحة منها:
أوصافه بما يقع فيه
من
النجاسة يتنجس (٢) بلا خلاف. والطريق الى تطهيره
أن
يرد
عليه
من
ماء طاهر (٣) كر
أسماء وألقاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
علي أصغر شكوهي قوچاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
العهود والميثاق
على
أن
يردّ
عليه
من
يبعث في _______________________ ١ ـ أسرار الإمامة ٤٢٦، ٤٢٧
العدد الثالث [ 21 ] ـ السنة الخامسة ـ شوّال 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 21 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٤٤٠ صفحة منها:
وبين حديث الغدير
على
الوجه المذكور ، لكن القوم أنفسهم يعترفون بعدم النص. ٣ ـ
إن
لفظة
«
من
»
من
ألفاظ
العددان الثالث والرابع [ 71 و 72 ] ـ السنة الثامنة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1423 هـ
تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٤٣٠ صفحة منها:
اسم يقع
على
الجميع لم يكسّر
عليه
واحده ، ولكنّه بمنزلة قَوْم ونَفَر وذَوْد ، إلاّ
أنّ
لفظه
من
لفظ
26
27
28