Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ولم يبقى منهم ألا اثنان يقلب الله وجوههم إلى الخلف
نتائج البحث : ولم يبقى منهم ألا اثنان يقلب الله وجوههم إلى الخلف
عدد النتائج : ١٧٠١
مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين
أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٢٦
/ تم العثور في ٦٤١ صفحة منها:
واختلفوا (١) هل كان يجوز ان
يقلب
الله
تعالى اللغة فيسمّى نفسه جاهلا بدلا من (٢) تسميته عالما
جواهر القرآن ودرره
أبو حامد الغزالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
سَنا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصارِ*
يُقَلِّبُ
اللهُ
اللَّيْلَ وَالنَّهارَ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٢٢٩٨ صفحة منها:
محل نصب حال من (الودق) أو (البرد). (
يُقَلِّبُ
اللهُ
اللَّيْلَ وَالنَّهارَ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً
الملل والنّحل
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٢٩٩ صفحة منها:
والعبد مكتسبها حقيقة. وجواز حصول فعل بين فاعلين ، وقالا يجوز أن
يقلب
الله
تعالى الأعراض أجساما
المقالات والفرق
سعد بن عبدالله أبي خلف الأشعري القمي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٢٦٥ صفحة منها:
. ١٢ ـ وهرب
منهم
قوم فصاروا
إلى
معاوية بن أبي سفيان ، ومال (٢) معهم أهل الشام وخالفوا عليا ودعوا
إلى
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٦٠٤ صفحة منها:
يُقَلِّبُ
اللهُ
اللَّيْلَ وَالنَّهارَ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ (٤٤
مقاتل الطالبيّين
أبي الفرج الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٦٢٤ صفحة منها:
فأثبته بين عينيه ، وسقط الخادم على أم رأسه
إلى
أسفل فمات وفرّ موالي الفضل بن العباس فلم
يبق
منهم
أحد
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٦٠٨ صفحة منها:
٤٤ ـ (
يُقَلِّبُ
اللهُ
اللَّيْلَ وَالنَّهارَ ...) أي يصيّرهما بذهاب واحد ومجيئ آخر متعاقبين وهذا
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ١١١٠ صفحة منها:
أسفله باللباد الغليظ بحيث يسترونه ولا يبدو
منهم
إلا
عينهم التى ترى وهم يسترون كذلك
وجوههم
، وعلى عمائمهم
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:
ياء بعدها لام.
ومنهم
من يقول كذلك ،
إلا
أن
يقلب
الهمزة ياء ؛
ومنهم
من
يبقي
الهمزة وبحذف الياء ؛
ومنهم
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٥٩٤ صفحة منها:
)
يُقَلِّبُ
اللهُ
اللَّيْلَ وَالنَّهارَ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ (٤٤)) [النور : ٤٣ ـ ٤٤
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٢٣٦٢ صفحة منها:
) وَإِذا دُعُوا
إِلَى
اللهِ
وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذا فَرِيقٌ
مِنْهُمْ
مُعْرِضُونَ (٤٨) وَإِنْ
تدوين القرآن
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٤٥٤ صفحة منها:
. ومعنى هذا الرأي أن المسلمين لا يدخلون النار
إلا
النادر
منهم
، وأن أهل النار عذابهم موقت حتى لو كانوا من
أعلام القرآن
عبد الحسين الشبستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٩٠١ صفحة منها:
مِنْهُمْ
....) أهدى ثابت بساتينه ونخيله
إلى
الفقراء والمستضعفين من المسلمين ،
ولم
يبق
لعياله منها شيئا
فرق الشّيعة
الحسن بن موسى النوبختي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
» وزعموا أن أهل القبلة كلهم مؤمنون ورجئوا إليهم جميعا المغفرة
ولم
يبق
مع ابنه الحسن
إلا
القليل من الشيعة
26
27
28