نتائج البحث : واصطنع اليه معروفا فهو منا بريء

عدد النتائج : ١٧٠١

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ٩٨٢ صفحة منها:

الأبنية ، استطاع أن يقطع بصورة الكلمة وهندستها إن جاز لي أن استعبر هذا اللفظ ، فهو يبتدع الكلمة التي لا

العدد الثالث [ 20 ] ـ السنة الخامسة ـ رجب 1410 هـ

تراثنا ـ العدد [ 20 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ٧٥ صفحة منها:

، والله تعالى صانع كل مصنوع وخالق كل مخلوق ، فكل موجود سواه فهو فعله. وفي الحديث أنه

مؤسسة قائم آل محمّد عجّل الله فرجه 5

المقام الأسنى في تفسير الأسماء الحسنى

الشيخ تقي الدين ابراهيم بن علي الكفعميفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

. الصانع (١٩٦) : فاعل الصنعة ، والله تعالى صانع كلّ مصنوع وخالق كلّ مخلوق ، فكل موجود سواه فهو فعله . وفي

الرحلة المعينيّة

ماء العينين بن العتيقفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:

دعاؤه مدى الدهر محمود المقام مقامه وأمّا لواء الحمد فهو لواؤه

كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب

عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ٧٩ صفحة منها:

بالمعرفة العلم بمحله كما يرشد إليه قوله : فهو الذي يذكر. وقد فهم من حده أنه على ضربين : تمييز

الإصباح على المصباح في معرفة الملك الفتاح

ابراهيم بن محمد بن أحمد المؤيديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ١٠١ صفحة منها:

) ولا مانع له ، (وكل من كان حيا لا آفة به) ولا مانع له (فهو سميع بصير) فهذان أصلان لا بدّ من إقامة

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ٨٨٢ صفحة منها:

: ٣٠١ ـ ولم أر قوما مثلنا خير قومهم أقلّ به منّا على قومهم فخرا (٢) ومذهب

تفسير ابن عربي

محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ٤٩٠ صفحة منها:

ذلك ، كما قال تعالى : (فَلا تُطِعْهُما وَصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً) (١) ، (وَاتَّقُوا اللهَ

شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك

شرح ابن طولون

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٣ / تم العثور في ٤٥٩ صفحة منها:

وعدم الشيوع سواء ، وليس كذلك ، بل حذف «رب» بعد الفاء كثير ، وأما حذفها بعد «بل» فهو قليل ، قال ابن مالك

الشّفاء ـ الإلهيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٤٣٩ / تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:

الجمهور ويفزع إليه ، ويقول به ، فهو حق وإنما يدفعه هؤلاء المتشبهة بالفلاسفة (١٢) جهلا منهم بعلله (١٣

كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد

عبد الملك بن عبد الله الجويني الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢ / تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:

، وكل أصل قاد إلى تقدير الإله أو تبعيضه فهو كفر صراح. ثم ما يحازي الأجرام يجوز أن يماسها ، وما جاز عليه

موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة

نهاية المرام في علم الكلام

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥١١ / تم العثور في ٧٧٠ صفحة منها:

بالطبع متروكا بالطبع ، وهو محال. وإن كانت إليه فهو محال ؛ لأنّه حاصل فيه ، فلو طلبه لكان طالبا لتحصيل

تلخيص الكون والفساد

أبي الوليد محمد بن رشد الحفيدفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

موافقا لما أدى إليه البرهان ، وذلك [أنا] نرى أن الشمس إذا قربت منا في فلكها المائل فعلت الكون في أكثر

رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار

رحلة ابن بطوطة

شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٤٨٧ صفحة منها:

I ، ٩٥ ولا يزال هذا معروفا بهذا الاسم ... (٥٤) توجد عدة أمكنة في مصر تحمل اسم أبو صير ، ولهذا الاسم صلة

الأسرار الفاطميّة

الشيخ محمد فاضل المسعوديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٣ / تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:

معروفاً ممن ليس من شيعتها ، فهو قول الله عزّ وجلّ : ( لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الأَكْبَرُ ) قال : هول يوم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : واصطنع اليه معروفا فهو منا بريء

كتاب العين

تراثنا ـ العدد [ 20 ]

المقام الأسنى في تفسير الأسماء الحسنى

الرحلة المعينيّة

كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب

الإصباح على المصباح في معرفة الملك الفتاح

شرح الرضيّ على الكافية

تفسير ابن عربي

شرح ابن طولون

الشّفاء ـ الإلهيّات

كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد

نهاية المرام في علم الكلام

تلخيص الكون والفساد

رحلة ابن بطوطة

الأسرار الفاطميّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : واصطنع اليه معروفا فهو منا بريء