نتائج البحث : مكاللغة العربية

عدد النتائج : ١٦٨١

وهو الكتاب المعروف بـ « الصّرفة »

الموضح عن جهة إعجاز القرآن

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ١١١ صفحة منها:

الأغمض ، والجميع معرض له (١). وإذا كنّا قد أحطنا علما بأنّ ذلك ما لم يحتجّ به العرب ، ولم

سورة البقرة الآية 1 ـ 46

التفسير الأثري الجامع

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٠ / تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:

ـ جانب أسلوبه البديع وسبكه الجديد على العرب. فيه مزايا أنواع الكلام ما يجمع بين طلاقة النثر وأناقة الشعر

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:

جملة العلماء بجملتها وهم درجات فيما وعوا منها. وهذا لسان العرب عند خاصّتها وعامتها لا يذهب منه شي

الشيعة الجذور والبذور

محمود جابرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

العمل أثروا الثقافة الإسلامية ، وجعلوا من العربية لغة عظيمة يقبل عليها القاصي والداني

القطع والظنّ القسم الأوّل

فرائد الأصول

الشيخ مرتضى الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٤١٧ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

وأبي عمر أنّهما قالا : ما وصلنا ممّا قالت العرب إلّا أقلّه. وقال البرماوي شمس الدين محمّد بن عبد الدائم

ضياء العالمين

العلامة الفتونيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٥٢ / تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:

ء»(٢) . وروى هو أيضاً في كتابه المذكور عن النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله أنّه قال : «ادعوا لي سيّدَ العرب عليّاً

تحفة العالم في شرح خطبة المعالم

آية الله السيّد جعفر بحر العلومفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٠٨ / تم العثور في ١١٤ صفحة منها:

هذه الكلمة ، وفي الحديث أيضاً : «نحن قريش ، وشيعتنا العرب ، وعدوُّنا العجم» (٢) ، وليس فيه دلالة على

العدد الثاني [ 138 ] السنة الخامسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1440 هـ

تراثنا ـ العدد [ 138 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ٨٠ صفحة منها:

ينظم إلاّ على بحر واحد من بحور الشعر العربي الستّة عشر المعروفة والمعهودة عندنا ، ولم نر آية من آيات

سلسلة علم المنطق كتاب محك النظر

محك النظر

أبو حامد الغزاليفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

، على الجزئي والكلّي تعبيري الخاصّ والعامّ. وقد أشير إلى ارتباط هذه الألفاظ بالتصوّر اللغويّ العربيّ

خطرة الطيف ، رحلات في المغرب والأندلس

خطرة الطيف

أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

استهلال تهدف هذه السّلسلة بعث واحد من أعرق ألوان الكتابة في ثقافتنا العربية ، من خلال تقديم

رحلة ابن خلدون

محمّد بن تاويت الطنجيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧ / تم العثور في ١٤١ صفحة منها:

استهلال تهدف هذه السّلسلة بعث واحد من أعرق ألوان الكتابة في ثقافتنا العربية ، من خلال تقديم

الرحلة المعينيّة

ماء العينين بن العتيقفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧ / تم العثور في ٦٩ صفحة منها:

استهلال تهدف هذه السّلسلة بعث واحد من أعرق ألوان الكتابة في ثقافتنا العربية ، من خلال تقديم

رحلة أفوقاي الأندلسي مختصر رحلة الشهاب إلى لقاء الأحباب 1611 ـ 1613

رحلة أفوقاي الأندلسي

أحمد بن قاسم الحجري أفوقايفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧ / تم العثور في ٥٣ صفحة منها:

استهلال تهدف هذه السّلسلة بعث واحد من أعرق ألوان الكتابة في ثقافتنا العربية ، من خلال تقديم

رحلة إلى فرنسا ، بلجيكا ، إنكلترا ، إيطاليا

إتحاف الأخيار بغرائب الأخبار

إدريس الجعيدي السلويفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧ / تم العثور في ١١٤ صفحة منها:

استهلال تهدف هذه السّلسلة بعث واحد من أعرق ألوان الكتابة في ثقافتنا العربية ، من خلال تقديم

النشر فى القراءات العشر

الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢٩ / تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:

الهمز إما عموما وإما خصوصا كما قدمنا ذكره فى الأبواب المتقدمة ، وقد أفرد له علماء العربية أنواعا تخصه