Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معجم+تهذيب+اللغة+ج+٣+تعريف+الاستعارة+لغة
نتائج البحث : معجم+تهذيب+اللغة+ج+٣+تعريف+الاستعارة+لغة
عدد النتائج : ١٦٧٨
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
. (
تهذيب
سير أعلام النبلاء : ٣ / ٣٠٦) (٢) سترد ترجمته. (٣) لم يذكرها ياقوت في
معجمه
. هناك : تل باشر
الإقتصاد في الإعتقاد
أبو حامد الغزالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الاستعارات
. وأما العلماء فاللائق بهم
تعريف
ذلك وتفهمه ، ولست أقول أن ذلك فرض عين إذ لم يرد به تكليف بل
العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ
تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
مخطوطة ، ذكرت مواصفاتها في المقدّمة. تضمّن هذا الجزء
تعريف
المتاجر ، ثمّ فصلين ـ من المقصد الأوّل : في
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٩
/ تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:
المكتسب
التعريف
من المضاف إليه ؛ لأنه
كالاستعارة
(١) من المستعير والسؤال من المحتاج الفقير ، فتعين
شبهات وردود حول القرآن الكريم
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
: كونها ذات أصالة عربية وليس مستعارة من
لغة
أجنبية. (٤)
معجم
مقاييس
اللغة
، ج ٤ ، ص ٤٥٢ ـ ٤٥٣
المعاد الجسماني
شاكر عطية الساعدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
من التفصيل : ١. في
التعريف
أولا :
التعريف
اللغوي للمعاد الأمر تارة يتعلق بذکر أقوال أهل
اللغة
الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
مقام بيان التفسير بصورة إجمالية ، بمعنى آخر أنّهم ليسوا في مقام بيان الحدود
والتعريفات
المنطقية
عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن
الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
اللفظ غريبا على سمعه لجهله به ، أو لصعوبة تلفظه به ، فإنه لا بدّ وأن يعمد إلى
المعجم
ليعرف معناه. ولكن
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ١٢٦٤ صفحة منها:
خفي إعرابها على الدارسين وصعب الوصول إليها في كتب
اللغة
. وأهم ما يمتاز به هذا
المعجم
أنه وضع على
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
الْغالِبُونَ) بمعنى أنه صلة لما بينه أو صلة له على أن اللام فيه
للتعريف
لا بمعنى الّذي.
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٨٤
/ تم العثور في ٣٠٠ صفحة منها:
بالفتح ، لصيرورته ذا قلادة بجعل الجاهل. (١) اعلم : أنّ
تعريف
التقليد بالأخذ أو بالعمل أو بالقبول أو
المدينة المنوّرة بين الأدب والتاريخ
الدكتور عاصم حمدان علي حمدان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
«ماكدونالد» ـ أيضا ـ
تعريف
«ابن خلدون» للملحمة ، وهو «كتب متعددة في الحوادث والتغييرات المتصلة بالأسر الحاكمة
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
وتعريف
الموصول إمّا للعهد ويراد ناس معيّنون ك «أبي لهب» وأضرابه ، أو للجنس ويخصّصه الخبر
اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
، والموت في
اللغة
هو زوال الحياة عمن كانت فيه فيعرف بعدم الحياة عمّن اتّصف بها ، وهذا
التعريف
لا يتناول ما
كتاب القضاء والقدر
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
المطلب الأول
تعريف
القضاء والقدر أولا : معنى القضاء
لغة
: هو بالمد ، ويقصر : قضاي ، فلمّا جا
26
27
28