Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مظلومية+الزهراء
نتائج البحث : مظلومية+الزهراء
عدد النتائج : ١٢٨٩
في معرفة ربّ العالمين وعدله في المخلوقين وما يتّصل بذلك من أصول الدين
الأساس لعقائد الأكياس
المنصور بالله القاسم بن محمّد بن علي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
٣ ـ الانتصاف
للمظلومين
من الظالمين ٤ ـ قبول توبة التائبين ٥ ـ الإثابة للمطيعين ٦ ـ التمكين للمكلفين. وقال
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
جنايته ، فإن فعل ذلك ، فليس عليه سبيل ، وليس بملوم ، فإن بغي عليه بعد هذا ، فإن الله ينصره ، لأنه
مظلوم
التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة
محمّد الرضي الرضوي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
والجُنن ، وهو دعاء
المظلوم
على الظالم ، فدعوت به عليه فأهلكه الله تعالى. فقلت له : يا سيدي ان رأيت أن
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: [من البسيط]
مظلومة
القدّ في تشبيهه غصنا
مظلومة
الرّيق في تشبيهه ضربا
كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
محمد حسن بن معصوم القزويني
في
الأخلاق
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ظلمهم أي انتقل إليهم من أموال
المظلومين
. وقيل : إنّ الدنيا دار مكافاة وانتقام ، وإن كان بعض ذلك ممّا
روائع تراث الزيديّة
مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )
القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وينصف
مظلوم
ويوسع مقتر ويظهر حكم الله في كل شارق وينشر معروف ويقمع منكر
اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
للمظلوم
من ظالمه بأخذ المنافع المستحقّة له أمّا عليه تعالى وعلى غيره وإيصالها إلى
المظلوم
؛ لأنّه بتمكينه
فضائح الباطنية
أبو حامد الغزالي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: «ثلاثة لا يرد الله لهم دعوة : الإمام العادل ، والصائم حتى يفطر ،
والمظلوم
؛ يقول الله تعالى : وعزتى
أربع رسائل كلاميّة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، وإنّما استعملتك لتكفّ عنّي أصوات
المظلومين
؛ فإنّي لم أدع ظلامتهم وإن كانوا كفّارا » (٢). [٣٥] وعن أبي
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
بعضهم بعضا (فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ) أي بين كل رجلين تقاتلا ، أي كفّوا الظالم عن
المظلوم
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
المظلوم
لأن
المظلوم
سعد به وشقي الظالم غاية الشقاء وهو ليس إلا متاع الحياة الدنيا إذ جميع الإفراطات
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
أيضاً يحتمل التبيين ، أي : خروج الدعاة
المظلومين
المهاجرين إلى من كثرتهم لإعزاز الدين وهم الأنصار
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
استعمل مولى له يدعى هنيا على الحمى فقال له : «يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة
المظلوم
فإن دعوة
تفسير التّستري
أبي محمّد سهل بن عبدالله التستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والدعوة صنفان : دعاء المضطر ، ودعاء
المظلوم
وهي مستجابة من الناس لا محالة ، مؤمنا كان أو كافرا
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
بِباسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ) لأنّ إرادة القتل قبيح ، وإنّما يحسن من
المظلوم
قتل الظالم على وجه
26
27
28