Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مصفى+المقال
نتائج البحث : مصفى+المقال
عدد النتائج : ١٥٠٥
في رحاب الزيارة الجامعة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ
مُّصَفًّى
وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ) (٦) أي
إعلام الخلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السلف
إعلام الخلف
صادق العلائي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
تعالى سماهم به فما الذي يبقيني معهم ؟ ) . أقول : وكيف تبقى مع الذهب
المصفى
وهذه النفس بين جنبيك
تأريخ بيهق [ وذكر العلماء والأئمة والأفاضل الذين نبغوا فيها وانتقلوا إليها ]
تأريخ بيهق
فريد خراسان علي بن زيد البيهقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٥٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
يوسف المعروف بالعلامة الحلي (ت ٧٢٦ ه) ، تحقيق مهدي الرجائي ، قم ، ١٤٠٨ ه. ـ العسل
المصفى
من تهذيب
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٩٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
، وبها توفّي سنة (٧٨٧ ه) (٢) ، ودفن بمقبرتها المسمّاة
بالمصفّ
، وهو الملقّب جمل اللّيل (٣). ومن
وليد الكعبة
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
فُلك فكرى بحر بهته صالديلر ديى پنچه زن اولور حيدر دراول بو تجليده بولنمز بشقه قول
مصفى
دن آلدى
من أول سورة الزمر إلى آخر سورة الملك
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ
مُصَفًّى
وَلَهُمْ فِيها مِنْ كُلِّ
حوارات عقائدية بتحليل عقلي رصين ، وشواهد قرآنية محكمة مستدلّة من تفسير « منشور جاويد »
الفكر الخالد في بيان العقائد
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
...). (١) «النصح» في اللغة بمعنى الخالص ، كما يطلق على العسل
المصفّى
من الشمع لفظ «عسل نصوح». إذا عرفنا ذلك ننتقل
النصّ الجليّ في إثبات ولاية علي عليه السلام
محمد حسين بن الآقا باقر بروجردي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
. (٥) ـ مجمع البيان ٣ : ٥٣٢ ؛ العسل
المصفّى
من تهذيب زين الفتى ٢ : ٢٠ ، ٢١ ؛ وفيه : قال عبد الله بن مسعود : «لو
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
فمنهم بهرج لا خير فيه ومنهم من أجوزه بشك وأنت الخالص الذهب
المصفى
الكنز في القراءات العشر
عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
) (البقرة / ١٢٥) و (مسمّى) (البقرة / ٢٨٢) و (
مصفّى
) في الوقف. الخامس : مفتعل ، وهو (المنتهى) (النجم / ١٤
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
هذا أن غير المسكر ليس بخمر (وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ
مُصَفًّى
) صاف وخال من الشمع وغيره (وَلَهُمْ فِيها
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
بصفوه إلى الكبد في عروق دقاق واشجة بينها قد جعلت
كالمصفى
للغذاء لكيلا يصل إلى الكبد منه شيء فينكأها
الأذان بين الإصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
تبيّن غشّه من غير شكِّ وفينا التبر والذهب
المصفّى
عليّ بيننا شبه المَحكِّ
المعاد في القرآن (2)
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
لِّلشَّارِبِينَ وانهَارٌ مِّن عَسَلٍ
مُّصَفّىً
). (محمد / ١٥) هذه الأشربة الأربعة والتي تجري في أنهار الجنّة
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
(٤). (لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ
مُصَفًّى
) : أي لم يخرج من بطون النحل. ذكروا عن كعب أنّه قال
26
27
28