Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لعل+للاستفهام
نتائج البحث : لعل+للاستفهام
عدد النتائج : ١٦٦٠
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:
قوله تعالى : (وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى)(١) ليس مستعملا بداعي
الاستفهام
الحقيقيّ بل
الاستفهام
العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ
تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
، فإذا وقعت في جواب
الاستفهام
كانت تصديقاً لِما دخل عليه
الاستفهام
، فيكون تصديقاً للنفي ، وذلك منافٍ
نزهة الطرف في علم الصرف
السيّد محمّد تقي الحسيني الجلالي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
). وكذا الحكم لو فصل بين الاسم المتقدّم والفعل ، بما له الصدر ، كـ «هل» ـ
الاستفهاميّة
ـ نحو : (زيد هل
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
لبعض العباد وغاصبا لشيء من الحطام» (١). «ولم أظلم اليتيم وغير اليتيم؟» ،
استفهام
إنكاريّ
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
أنه مقدر فيه
استفهام
، أي : أو تلك نعمة؟ على طريق
الاستفهام
، كقوله : (هذا رَبِّي) [الأنعام : ٧٦
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
. والفرق : إنّ « نعم » في جواب
الاستفهام
[ تصديق لما دخل عليه
الاستفهام
] (٢) ، و« بلى » تكذيب له من حيث
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
ء (٤). قرأ حفص ورويس : (آمَنْتُمْ) على الخبر. الباقون بهمزتين على
الاستفهام
. وحقق الهمزتين أهل الكوفة إلا
تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه
غاية المأمول من علم الأصول
الشيخ محمّد تقي الجواهري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
التحصيص في معنى جملة كما في أداة الشرط
والاستفهام
وغيرها (*) ، وكالحروف المشبّهة بكان ، فمثل قولك : أكرم
كفاية الأصول
الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
مضايقة في دلالة مثل صيغة الطلب
والاستفهام
والترجي والتمني ـ بالدلالة الالتزامية ـ على ثبوت هذه الصفات
موسوعة الأسئلة العقائديّة
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:
من جريمة أعظم من هذه الجريمة؟ واقبح من هذا أن يأتي المرقّع فيقول : إنّ المقصود
الاستفهام
، أي
سورة البقرة الآية 119 ـ 185
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٢٨٨ صفحة منها:
ابن عبّاس ، أنّ المراد : أيّ شيء أصبرهم على النار؟ أي حبسهم عليها ، فتكون ما
استفهاميّة
. قال : ويجوز
مباحث الألفاظ
دروس في مسائل علم الأصول
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
نعم لا مضايقة في دلالة مثل صيغة الطلب
والاستفهام
والترجي والتمني ـ بالدلالة الالتزامية ـ على ثبوت
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
أو وقوعها بعد نفي أو شبهه من النهي
والاستفهام
مثال النفي قوله : ما حم من موت حمى واقيا
« سلوة الحزين » المعروف بـ « الدّعوات »
الدّعوات
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
__________________ (١) في نسخة ـ ب ـ :
استفهام
فاستعظمت ، الظاهر ان لفظ (
استفهام
) : شرح لا رواية. (٢) ما بين المعقوفين من
الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
كان فصيحا بليغا إذا رأى صفاتا باهرة فائقة فان لسانه يكل عنها وفكره ينقطع دونها. ٤ ـ
الاستفهام
في
26
27
28