Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قصيدة+هبيت+يا+بادع+القافي
نتائج البحث : قصيدة+هبيت+يا+بادع+القافي
عدد النتائج : ١٦٧٦
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
مقبول لأنه حرف مكسور وهو غير
يا
ء. من عمرو : تمال فتحة العين لأن بعدها راء مكسورة فى الطرف ، وإن كان قد
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:
أصله : قفّونا ، ولكن لمّا وقعت الواو رابعة قلبت
يا
ء ، واشتقاقه من قفوته إذا اتّبعت قفاه ، ثم اتّسع فيه
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٣
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
ء وسكون اللام زيور وجمعه حلى بضم الحاء وكسرها وتشديد
اليا
ء مع كسر اللام (قوله اذا عرف الروى) اى من حيث انه
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
عليه السلم كالقبطية بكسر
القاف
وسكون الباء الموحدة وتشديد
اليا
ء المنسوبة الى القبط ثياب بيض دقاق تتخذ
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٣
/ تم العثور في ١٩١ صفحة منها:
فقلبت
يا
ء ، كأوحى إيحاء ، وأوعز إيعازا. ومعناه الاصطلاحى عند البلاغيين مطابق لمعناه عند اللغويين ، وقد
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ١١١٦ صفحة منها:
أغلظ أيمانهم وقدر طاقتهم أنّك إن أمرتنا بالخروج في غزواتك ، لخرجنا معك. (قُلْ) لهم
يا
محمّد : لا تحلفوا
كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام
محمّد بن أحمد بن محمّد النهرواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
الرنقا ١٧٧ ، ١٧٨ (
قافية
الكاف)
يا
خيزرانة هناك ثم هناك أضحى يسوس
شرح زيارة عاشوراء
الشيخ أبي المعالي الكلباسي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
وسكون الباء الموحدة وتشديد
اليا
ء ـ منسوبة إلى القبط ، ثياب بيض رقاق تتّخذ بمصر ، وقد يضمّ
القاف
، نظير
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٢٨٥٢ صفحة منها:
ناصرنا بقلبه ولسانه ويده ثم قال
يا
حمران كلم الرجل فكلمه فظهر عليه حمران ثم قال
يا
طاقي كلمه فكلمه فظهر
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١٤٧٩ صفحة منها:
(يَفْقَهُونَ) بضم
اليا
ء وكسر
القاف
على معنى لا يفهمون غيرهم قولا ، وقرأ الآخرون بفتح
اليا
ء
والقاف
، أي لا
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٣٥٢ صفحة منها:
» وغالب هو ابن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة. (٤) بقي ، بكسر
القاف
وإسكان
اليا
ء للشعر ، وفي لغة طيئ بقي
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٦٤٧ صفحة منها:
الله : يس والقرآن الحكيم ، يقول : هذا اسمى يس. الثاني ـ قال ابن عباس : يس
يا
إنسان بلسان الحبشة
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم : «
يا
أبا المنذر أتدري أيّ آية من كتاب الله معك أعظم؟» قال : قلت : الله لا إله إلا هو الحيّ
مجموعه رسائل الإمام الغزالي
أبو حامد الغزالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
ء
قاف
لا تقطعها الشّمس في أربعين سنة ، قالوا :
يا
رسول الله أو فيها خلق؟ قال : نعم ، فيها مؤمنون لا
العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ
تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
يا
هشام! إنّ المسيح عليه السلام قال للحواريّين : «
يا
عبيد السوء! يهولكم طول النخلة ، وتذكرون شوكها
26
27
28