Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قرض+من+دون+تعيين+الأجل
نتائج البحث : قرض+من+دون+تعيين+الأجل
عدد النتائج : ١٧٣٦
الجزءان : الثالث والرابع
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٦٨٨٢ صفحة منها:
ولأن عملية
القرض
عملية إنسانية ، تنبع
من
عاطفة كريمة رحيمة ، فقد حرص الإسلام على أن يثبّت دعائمها
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٣٤٥٥ صفحة منها:
وقَرَّضْتُه وأصْلُه
من
القَرْض
وهو التَّخْمِيشُ* أبو عبيدة* القصْبُ ـ القَطْعُ عامَّةً* ابن الاعرابى* الخَمُّ
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٨
/ تم العثور في ٦١٧٦ صفحة منها:
ابن عباس وابن مسعود : «
قرض
مرتين خيرٌ
من
صدقة مَرَّة ». ع [ القَرْع ] : حمل اليقطين ، وهو
مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
دابة أو عارية متاع يشترط
من
أجل
قرض
ورقه. (١) __________________ (١) وسائل الشيعة ج ١٣ ، ص ١٠٦
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٠
/ تم العثور في ١٥٤٦ صفحة منها:
وقول آخر [
من
الطويل] : ٦٧٨ ـ جزيت ابن أوفى بالمدينة
قرضه
وقلت لشفّاع
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٧٦٩ صفحة منها:
البقايا ، هكذا حكى الشرجي. القرشة :
من
قبائل ذو حسين في جبل برط.
قرضان
: بفتح القاف والراء والضاد
المعاد في القرآن (2)
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٣٣١٨ صفحة منها:
٣٨٧). (٢) بحار الأنوار ، ج ٨ ، ص ١٨١ ، ح ١٤٠ (ربّما يكون المراد
من
العدد ١٨ مرّة هو أنّ
القرض
يتضمن
المقدّمة ـ سورة الحمد
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٣١٦١ صفحة منها:
) وأنّه في النوع الثانى يشبه الربا ، وليس نفسه عرفا ، فكان التخلّص
منه
بوجه شرعي جائزا. أمّا النوع
القرضي
فتح الأبواب
السيّد بن طاووس
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:
من
القرض
. قال في النهاية ٤ : ٤١ :
ومنه
حديث أبي الدرداء : إن قارضت الناس قارضوك. (٤) أي إذا نال أحد
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢٨٣٣ صفحة منها:
: أَقْرَضْتُهُ قَرْضاً ، وكل أمر يتجافاه الناس فيما بينهم فهو
من
القُرُوضِ.
والقَرْضُ
: نطق الشِّعْر
تقرير لبحث آية الله العظمى الحاج السيّد أبي القاسم الخوئي دام ظلّه تعالى ـ الجزء الأوّل من مباحث الألفاظ
مصابيح الأصول
علاء الدين بحر العلوم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٤٠٥ صفحة منها:
يقتضى
التعيين
،
دون
التخيير. اما على ـ الوجه الاول ـ فالتمسك بالاطلاق لاثبات
التعيين
واضح لانه لو شك
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١٠٠٤ صفحة منها:
معانيه ، وبمعنى قوام الأمر وملاكه ، وقيم بغير ألف : جمع قيمة
قرض
سلف والفعل
منه
أقرض يقرض أقسط بألف قسطا
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٤
/ تم العثور في ٦٠٥ صفحة منها:
(أَقْرَضُوا اللهَ قَرْضاً حَسَناً) أي بذلوا في سبل الخير ، فأولئك (يُضاعَفُ لَهُمْ) ما بذلوه
من
قرض
لله
يحتوي على السّور التالية : الشّعراء ـ النّمل ـ القصص ـ العنكبوت ـ الرّوم ـ لقمان ـ السّجدة ـ الأحزاب ـ سبأ ـ فاطر ـ يس ـ الصّافات
تفسير يحيى بن سلّام
التيمي البصري القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٨٤٣ صفحة منها:
: الا. (٢) إضافة
من
ح. (٣) ساقطة في ح و ٢٥٥. (٤) في ٢٥٥ :
القرضي
. (٥) إضافة
من
ح و ٢٥٥
تفسير فرات الكوفي
ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ٦١٢ صفحة منها:
. ر ] فقال له : يا أبا جبلة هل
من
قرض
دينار؟ قال : نعم يا أبا الحسن أشهد الله وملائكته ان اكثر
26
27
28