Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قان كثرة الاستعمال
نتائج البحث : قان كثرة الاستعمال
عدد النتائج : ١٦٨٩
رحلة ريج
كلوديوس جيمس ريج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
في الشمال والجنوب.
وكثرة
استعماله
وفر له أناسا اختصوا بصناعته وعرضه في الأسواق. وينتشر هؤلاء الصناع
العددان الأوّل والثاني [ 93 و 94 ] السنة الرابعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٨٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
__________________
وكثرة
استعماله
في فرد من أفراد جنسه ... ثمّ اعلم أنّ اسم الجنس إنّما يطلق على بعض أفراده المعيّن
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
يسرّ أو يغم ، وإن
كثر
استعمالها
فيما يسرّ ، أخذت من البشرة ، وهي ظاهر الجلد ، لتغيرها بأول خبر
المقدّمة ـ سورة الحمد
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
همزته تخفيفا حيث
كثرة
الاستعمال
، وأدغمت اللّامان ، ويفخّم إلّا إذا كانت قبله كسرة. وفي أصل الإله
الكافي ـ الفروع ـ العتق والصيد والأطعمة والأشربة ـ الأحاديث 11137 ـ 12426
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٤٥٦ صفحة منها:
تعقل بفناء وليّ القتيل ، ثمّ
كثر
الاستعمال
حتّى اطلق العقل على الدية إبلاً كانت أو نقداً. المصباح
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
ء بالويل حقيقة عند شدة الأمر ، وخوف الهلاك ، إلا أنّه
كثر
استعمالها
، تلفظوا بها عند كل تعجب توسّعا ومجازا
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
(١) __________________ (١)
وكثر
استعمال
فعل في النداء خاصة مقصودا به سب الذكور نحو يا فسق ويا غدر ويا لكع ولا ينقاس ذلك. وأشار
تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل
الشيخ أمين حبيب آل درويش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
(صُلاصُل) بـ(صُلصُل ، وصُلصُلان) وهذا لا يُغير الواقع ؛ إذ حدوث مثل التصحيفات وطلب الخفة
وكثرة
إستعمال
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
والإخبار والسماع. قيل : وقد
كثر
استعمال
« عن » في الإجازة (١). والصحيح أنّها تستعمل في الأعمّ منها ومن
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
والدهور ، وبمعنى الإزالة ، ومنه نسخت الشمس الظل ، وقد
كثر
استعماله
في هذا المعنى في ألسنة الصحابة
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
لإرشاده وإقناعه بالحقائق. ٣ ـ
كثر
استعمال
الجملة الشرطية بترتيبها الأصلي ، المكوَّن من (أداة الشرط وفعل
العدد الثاني [ 138 ] السنة الخامسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 138 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
»(٦). __________________ (١) الوضع في الاصطلاح : (اختصاص اللفظ بالمعنى ، وارتباطه به ارتباطاً ناشئاً من وضع المعنى له أو من
كثرة
العدد الثالث [ 139 ] السنة الخامسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 139 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
يختلف باختلاف
كثرة
استعمال
اللفظ في أحد المعنَيَيْن وقلّته ، غير أنّه «يكفينا في ذلك تردّد بعض الأذهان
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
القلويات كالمورفين والهيروئين والابومورفين. وقد حذر جميع الاطباء العرب من
كثرة
استعماله
كما اشار المؤلف.
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
صفة الحكمة ولم يجعلها من صفة الحكيم ، إلّا أنّ
كثرة
الاستعمال
جعلت تسمية المتكلم بأنّه بليغ
26
27
28