Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ففي قوله تعالي إياك نعبد و إياك نستعين
نتائج البحث : ففي قوله تعالي إياك نعبد و إياك نستعين
عدد النتائج : ١٧٠٠
مبادئ العربيّة في الصرف والنحو
رشيد شرتوني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الضّمائر المنفصلة للنّصب إذا كانت في محلّ المفعول به نحو :
إيّاك
نعبد
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
النحو التالي :
إيّاك
نعبد
. إيا : ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والكاف حرف خطاب
دراسات في الأصول
السيد صمد علي الموسوي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ١١٦٦ صفحة منها:
الفارسيّة ب (پرستش) ، وبهذا المعنى تكون الآية الشريفة : (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
) وكلمة (لا إِلهَ إِلَّا اللهُ
لأكون مع الصادقين
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
الرحيم اللهم
إياك
نعبد
ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد ، نرجو رحمتك ونخشى عذابك الجد إن عذابك بالكافرين
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١٦٧٧ صفحة منها:
قال فمن أنشده تَرَىْ بالياء كان مثلَ (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
) بعد (الْحَمْدُ لِلَّهِ) وقد يكون على هذا
قولُ
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:
وما تقديمه واجب نحو
إياك
نعبد
وظاهر قد هنا أنها للتقليل لأن تقديم المفعول على الفعل أقل من تقديمه على
موسوعة الأسئلة العقائديّة
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١٦٦٤ صفحة منها:
، واللّهم
إيّاك
نعبد
، وتركهن ابن مسعود ، وكتب عثمان منهن : فاتحة الكتاب والمعوّذتين ) (٢). ( سعد الربيعي
العقيدة الإسلاميّة على ضوء مدرسة أهل البيت عليهم السلام
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
) (٢). وعلى هذا الأساس فإنّ وجوبَ عبادة الله وحده ، والاجتناب عن عبادة غيره أَمرٌ
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٧٥٦ صفحة منها:
، ونُثْني عليك الخيرَ ، ونشكرك (٤) ولا نَكْفُرك ، ونخْلَع ونتْرُك مَنْ يَفْجُرك ، اللهمّ (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٤٦٣ صفحة منها:
، فقال اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونثنى عليك الخير ، ولا نكفرك ونؤمن بك ونخلع ونترك من يفجرك ، اللهم
إياك
العدد الأول [ 25 ] ـ السنة السادسة ـ شوّال 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 25 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
. وثانيها : العطف ، كقولك : ضرب زيد لا عمرو. ومنها : تقديم ما حقه التأخير ، نحو : (
إياك
نعبد
) (٩٦
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١١٨٤ صفحة منها:
منفصلا ، نحو : (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
) (١) ؛ أو اسم شرط ، نحو : «من تضرب أضربه» ؛ أو اسم استفهام ، نحو : «أيّ
كتاب يبحث عن الأدلّة اللفظيّة والعقليّة بين الايجاز والاطناب
الوسيط في أصول الفقه
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
للمعنى بنفس الاستعمال ، كالنداء والخطاب في قولك : يا زيد أو
قوله
سبحانه : (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
).
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ١٨٤١ صفحة منها:
، ونثنى عليك ولا نكفرك ، ونخلع ونترك من يفجرك. اللهم
إياك
نعبد
، ولك نصلى ونسجد ، وإليك نسعى ونحفد ، نرجو
القول الفاصل في الردّ على مدّعي التحريف
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
: «اللهم إنّا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك. اللهم
إياك
نعبد
ولك نصلّي ونسجد
26
27
28