Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فإذا+جعلنا+التنوين+سوراً+جزئياً
نتائج البحث : فإذا+جعلنا+التنوين+سوراً+جزئياً
عدد النتائج : ١٦٨٢
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
: سيبويه وعمرويه ونفطويه «بغير
تنوين
» إذا أردت شخصاً معيناً اسمه أحد هذه الأسماء.
فإذا
أردت أي شخص يسمى
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
، تعيين ذي الأداة الجنسيّة أو الحضوريّة ،
فإذا
قلت «أسامة أجرأ من ثعالة» فهو بمنزلة قولك : «الأسد أجرأ من
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:
لتحركهما وانفتاح ما قبلهما ، ثم حذفت الألف تخلصا من التقاء الساكنين ، وكذا
التنوين
،
فاذا
صغرا زال سبب قلب
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
فإِذَا
قُلتَ لِغَيْرِك ( إيهِ ) بلا
تَنْوِينٍ
فَقَدْ أَمَرْتَه أَنْ يَزِيدَكَ مِنَ الحَدِيثِ الذى
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
فاذا
المطر هاطل. خرجت : فعل وفاعل.
فاذا
: الفاء استئنافية. (اذا) حرف فجاءة لا محل له من الاعراب ولا
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
وذلك في العدل ووزن الفعل ،
فإذا
نكّر بقي الذي العلميّة شرط فيه بلا سبب ، وبقي الذي ليست فيه شرطا أعني
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
لم يضيفوه قوّوه
بالتنوين
، وإذا أضافوه لم يحسن
التنوين
فقوّوه بالمد في حالات الإضافة ،
فإذا
ثنوا
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٥٣٤ صفحة منها:
أبي جعفر ـ عليه السّلام. (
فَإِذا
أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ) : دفعتم منها بكثرة ـ من أفضت الماء إذا
خلاصة الفصول في علم الأصول
السيد صدر الدين الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
الاستعمال حالات احداها : أن يتجرد عن جميع اللواحق كما اذا كان غير منصرف كحمراء وصفراء
فاذا
قيل رايت حمرا
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
(الشاهد رقم ١٠٩) يروى بالوجهين جميعا ،
فإذا
صح ذلك لم يكن لإيجاب أحد الأمرين بعينه وجه وجيه ، ويؤخذ
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
النصب والجر.
فإذا
لم يصفوا
فالتنوين
لا غير وقد جوزوا في الوصف
التنوين
في ضرورة الشعر كقوله : جارية من
غاية الأصول في شرح كفاية الأصول
السيّد علي السيّد آقا ميري الدزفولي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
كان يصير
جزئيّا
ذهنيّا ، ضرورة أنه بهذا اللّحاظ لا يصدق على سائر الصور الذّهنية ، إلّا أنه مع هذا لا
نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول
نهاية المأمول
الشيخ محمد علي الإجتهادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
تقع كبرى لقياس الاستنباط إلّا ان النتيجة فيها انما تكون حكما
جزئيا
يتعلق بعمل آحاد المكلفين بلا واسطة
دراسة علميّة حديثة للمناهج والنظريّات المختلفة حول نشأة الكون ومسألة الخالق
الله خالق الكون
الشيخ جعفر الهادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
وانما لم يقفوا عليها لان نظرهم كان
جزئياً
، وبحثهم عن علل الاشياء مخصوصاً ، ويمتنع ان يعلم اسباب
فوائد الأصول
الشيخ محمّد علي الكاظمي الخراساني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
القواعد الفقهية. فالقاعدة الفقهية تشترك مع المسألة الفقهية في كون النتيجة فيها حكما
جزئيا
عمليا يتعلق
26
27
28