نتائج البحث : عمدة+الحافظ\

عدد النتائج : ١٦١٧

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

(١) ويقال للحيَّةِ نفْسِه : العَمَج (٢) ، لأنه يتعمَّج. قال : يَتْبَعْنَ مثل العَمَجِ (٣) عمد العين

تهذيب الأحكام

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٢٤٣ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

خطأ المرأة والغلام عمد فان احب اولياء المتقول أن يقتلوهما قتلوهما ويردوا على اولياء الغلام خمسة

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٤ / تم العثور في ٨١ صفحة منها:

ـ (خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها ...) إذ لو كان لها عمد لرأيتموها حيث إنّها لو كانت فرضا

المهذّب

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٤٥٦ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

« باب أقسام القتل » « وتفصيل ما فيه من الدية وأحكام ذلك » القتل على ثلاثة أضرب : عمد محض

أحكام القرآن

أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٧٩ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

القتل في خطأ وعمد عند أكثر العلماء ، ومنهم من زاد ثالثا ؛ وهو شبه العمد ، وجعلوه عمدا خطأ ، كأنهم يريدون

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]فيالفقه

الصفحة : ٣٧٢ / تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:

يقتل قتل وعمد (قتل عمد ـ خ). وكذا الضرب في المواضع التي يقتل بالضرب عليها. فكان ينبغي أن يأخذ في

تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين

تفسير القرآن العظيم

عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

يسأله عن السماء من أي شيء هي فكتب إليه أن السماء من موج مكفوف. قوله : (بِغَيْرِ عَمَدٍ). [١٢٠٨٩

شرح الأصول الخمسة

عبد الجبّار بن أحمد الهمداني الأسدآباديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٢٨ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

لما قد تقدم. خلاف جعفر ابن حرب : ومما يذكر هاهنا ، خلاف جعفر بن حرب : أن كل عمد كبير ، وأظن أن ذلك

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

ويقال ما بين الخمسين (١) وبين المائة (٢). * (عمد) : وعمدتك عمدا : قصدتك ، وعمدت الشّىء : أقبته

تقريب القرآن إلى الأذهان

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ

الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية

الصّحاح

إسماعيل بن حمّاد الجوهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

تحته عَمَداً. وعَمَدَهُ المرضُ ، أى فدحَه. ورجلٌ مَعْمُودٌ وعَمِيدٌ ، أى هدَّه العشقُ. وقولهم : أنا

مصباح الفقيه

الشيخ آقا رضا الهمدانيفيالفقه

الصفحة : ٤٤١ / تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:

عليه اسم الاستمناء ولا الجنابة العمدية الموجبة لفساد الصوم. وكونه قادرا على المنع عن خروجه لا يجعل

جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام

جواهر الكلام

الشيخ محمّد حسن النّجفيفيالفقه

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ٧٨٣ صفحة منها:

به شي‌ء ـ لما‌ روي (١) عنهم عليهم‌السلام « ان عمد الصبي وخطأه واحد » والخطأ في هذه الأشياء لا

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٤١٤ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

» الآية. « فان تولوا » يعنى بني النضير لما قالوا لا نرضى بحكمك. (باب) (القتل الخطأ وشبيه العمد

كشف الرّموز

الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]فيالفقه

الصفحة : ٦٣٠ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

: عمد محض ، وخطأ محض وشبيه بالعمد. فالعمد أن يقصد إلى الفعل والقتل ، وقد سلف مقاله. والشبيه بالعمد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عمدة+الحافظ\

معجم مقاييس اللغة

تهذيب الأحكام

الجديد في تفسير القرآن المجيد

المهذّب

أحكام القرآن

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

تفسير القرآن العظيم

شرح الأصول الخمسة

كتاب الأفعال

تقريب القرآن إلى الأذهان

الصّحاح

مصباح الفقيه

جواهر الكلام

فقه القرآن

كشف الرّموز

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عمدة+الحافظ\