نتائج البحث : شرح تجرید الاعق

عدد النتائج : ١٦٦٢

بغية الطلب في تاريخ حلب

كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٢٠ / تم العثور في ٧٦ صفحة منها:

عمىّ ولو مهما أعق وألوم أمعنفي بملامة لتحرقي أسلوهم هيهات أن اسلوهم

الفَرق بين الفِرق وبيان الفرقة الناجية منهم

الفَرق بين الفِرق

عبدالقاهر بن طاهر البغداديفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٩٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

عن البيض إلّا الحسل (١) الذي يعدو ويهرب منها. ولهذا قالوا فى المثل : أعقّ من ضب : والضب لا يرد الما

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ٩١ صفحة منها:

عِقَّة والعَقائِق جمع عَقِيقة فاذا حَلَقت ذلك منه قلتَ عَقَقْت عنه أعُقُّ عَقًّا* وقال* قَزَّعت الشاربَ

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٣ / تم العثور في ١٠١ صفحة منها:

ابن شهاب أخبرني عبيد الله بن عبد الله قالت أم عبد الله بن حذافة لعبد الله بن حذافة ما سمعت بابن قط اعق

ثواب الأعمال وعقاب الأعمال

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٧٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أعق الناس على الله تعالى من قتل غير قاتله ومن ضرب من لم يضربه. أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن

وقعة الطّف

لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

يزيد ، قال : يفلّقن هاماً من رجال اعزّة علبنا وهم كانوا أعقّ وأظلما

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٧٨ / تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:

من الأرض فهو عَقِيق ، والجمع : أَعِقَّة وعَقَائِق. (عقل) قد تكرر في الحديث ذكر «العَقْل ، والعُقُول

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٤٣١ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

على صيده وأكله. وفى المثل (أعَقّ مِنْ ضَبّ) (١) لأنّه ربما أكل حُسولَه. وقيل أنّه لا يشرب الماء. ويعيش

آل عمران 1 ـ 120

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٨٤ صفحة منها:

الحسين عليه‌السلام قال يزيد : نفلّق هاماً من رجال أعزّة علينا وهم كانوا أعقّ

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٣٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

فانعقف ، نحو عطَفه فانعطف ، وعُودٌ مَعْقوف وأعقَفُ. وأعرابيّ أعقَف : جَافٍ. عقق ـ ما أعقّه لأبيه. وتقول

معاني الأخبار

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٥٠ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

القرعاء نحو مكة أود « واعقة » اسم موضع ـ ويمكن أن تقرء الرافقة وهي بلد على قرب الفرات. (٤) الحجر : ٧٥.

المرأة في ظلّ الإسلام

السّيدة مريم نور الدّين فضل اللهفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٣٠٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الدما يفلقن هاماً من رجال أعزة علينا وهم كانوا أعق

فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة

آية الله السيد مرتضى الفيروزآباديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣١٩ / تم العثور في ٨٦ صفحة منها:

بأبيض منها وأنشد : يفلقن هاما من رجال أعزة علينا وهم كانوا أعق وأظلما

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٤٦ / تم العثور في ٧٥ صفحة منها:

، ورمل يبرين (٦) ، وأنشد : دعا قومه لمّا استحلّ حرامه ومن دونهم عرض الأعقّة

كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام

محمّد بن يوسف الگنجي الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٣٢ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

علينا وهم كانوا اعق وأظلما وزاد الطبري في رواية وكان عنده علي بن الحسين بن علي عليه‌السلام فقال

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : شرح تجرید الاعق

بغية الطلب في تاريخ حلب

الفَرق بين الفِرق

المخصّص

التفسير المظهري

ثواب الأعمال وعقاب الأعمال

وقعة الطّف

النّهاية

الماء

الميزان في تفسير القرآن

أساس البلاغة

معاني الأخبار

المرأة في ظلّ الإسلام

فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : شرح تجرید الاعق