Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تفسير المنير
نتائج البحث : تفسير المنير
عدد النتائج : ١٦٤٣
العدد الرابع [ 9 ] ـ السنة الثانية ـ شوّال 1407 هـ
تراثنا ـ العدد [ 9 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
__________________ (٦١) كبر : جمع كبرى ، قال في المصباح
المنير
ص ٥٢٣ : الكبرى وجمعها (كبر). والمقصود أنه ييمم الميت ثلاثا
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ٦٥٥ صفحة منها:
، فالشمس هي
المنيرة
أوّلا ، كما أنّ النبيّ هو
المنير
الاوّل في عالم المعنى ، وهو الضياء المشرق في النهار
العدد الثالث [ 28 ] السنة السابعة / رجب 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 28 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
أدخلُ حُجُراتُ قافٍ ذارياتُ سَمائِهِ في طُورِها نَجْمٌ
مُنيرٌ
يكملُ
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
لها ، نحو : «كأن وجهه
منير
» («كأن» : حرف مشبّه بالفعل «مخفّفة من «كأنّ» مبنيّ على السكون لا محلّ له من
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:
وَباطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدىً وَلا كِتابٍ
مُنِيرٍ
(٢٠) وَإِذا
المجدي في أنساب الطالبيين
علي بن أبي الغنائم العمري
في
التراجم
الصفحة :
٦١٤
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
بأكثر من مائة بيت وزنا ورويّا ومضمونا ، وقصّة هذه القصيدة وتشوّق ابن
منير
بغلامه «تتر» الذي أرسله مع تحف
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
وإذ قد استبان لك أنّه يفصل بين المظلم
والمنير
من جرم القمر دائرة على جرمه هي عظيمة بحسب الحسّ
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:
. (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدىً وَلا كِتابٍ
مُنِيرٍ
(٨) ثانِيَ
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدىً وَلا كِتابٍ
مُنِيرٍ
(٢٠
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ١٩٩٧ صفحة منها:
الباطل ويدعو إلى الحق (وَالْكِتابِ
الْمُنِيرِ
) أي الواضح المضيء وإنما عطف الكتاب
المنير
على الزبر لشرفه
مقاتل الطالبيّين
أبي الفرج الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
السجود في وجهه. قال : وحدثني علي بن محمد الأزدي ، والحسين بن موسى بن
منير
: أنّ محمد بن القاسم لما
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٢٨٣ صفحة منها:
ء الخارجية ترى إذا وصل نورها إلى العين إما نورها النابع منها إذا كانت
منيرة
بنفسها كالشمس ، أو المنعكس عليها
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
ولد آدم (١). وفي المقتفى لابن
منير
(٢) حكاية ثلاثة أقوال في المسألة ، جواز اطلاقه ، على الله تعالى
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي إلى بادية الشام وصحارى العراق والعجم والجزيرة العربيّة
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي
فتح الله الصايغ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
منير
العجلاني أن الإمام سعود قام فعلا بغارة على أطراف الشام سنة ١٢٢٥ ه / ١٨١٠ م (١). إلا أنه يظن «أن
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
يا هند ابنة
منير
: إعرابها كإعراب الجملة السابقة. يا سعيد بن
منير
: سعيد : منادى مفرد علم مبني
26
27
28