مکتبة رافد

قائمة الكتب

القرآن وعلومه الحديث وعلومه العقائد والكلام الفقه أصول الفقه التاريخ والجغرافيا ...

مکتبة رافد

مکتبة رافد

قائمة الكتب

القرآن وعلومه الحديث وعلومه العقائد والكلام الفقه أصول الفقه التاريخ والجغرافيا ...

إضاءة الخلفية

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

القرآن الكريم

نهج البلاغة

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

الصحيفةالسجّاديّة

Copyright © 1998-2024 rafed.net

مکتبة رافد
نتائج البحث : تراثنا+العدد+111

نتائج البحث : تراثنا+العدد+111

عدد النتائج : ١٦١١

روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ٨٠ صفحة منها:

ذكرت العدد خاصّةً أو الوقت خاصّةً ووجدت تمييزاً في بعض أيّام الشهر ، تحيّضت به. ولا بُعد فيه في

عمدة الأصول

السيّد محسن الخرّازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٣٠ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

بعدم الحكم الشخصيّ بعدم موضوعه وعليه فمجرّد العدد لا دلالة له على المفهوم لا من ناحية النقيصة ولا من

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٨٤ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

ومن أصناف الاسم أسماء العدد قال الشيخ : العدد مقادير آحاد الأجناس ، فالواحد والاثنان على ذلك ليس

مفاتيح الجنان

الشيخ عباس القميفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

فِي اللَّيْلِ إِذا يَغْشى ، وَلَكَ الحَمْدُ فِي الآخرةِ وَالأَوَّلى ، وَلَكَ الحَمْدُ عَدَدَ كُلِّ

مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين

رجب البرسيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

فصل [باطن فاتحة الصلاة] وسورة الحمد فيها اسم الله الأعظم عن يقين ، وعدد آياتها (٧) وهي العدد

حاشية الدسوقي

محمّد بن عرفة الدسوقيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٤٣ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

... ______________________________________________________ استعماله فى الماصدقات ؛ لأن إفادة المنكر للعدد إنما هى عند ذلك الاستعمال ، وأما عند استعماله فى الحقيقة بنا

مرجع الطلّاب في الإعراب

إبراهيم شمس الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

الفصل الثالث عشر إعراب العدد ١ ـ التعريف : ـ العدد «أحد عشر» ، عدد مركب مبني عليه فتح

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ٥٦ صفحة منها:

سنين ، عدد (١) الى (٥). ومنها : ما في الرابع من (حزقيال) من ان الله أمر نبيه (حزقيال) ان يأكل كعكا من

تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي

الشيخ محمد حسن القبيسي العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

، وعلى الحرير والديباج ، وزينوا به محافلهم وكانوا يتبركون بكتابة المصاحف بأيديهم ، وقد ضبطوا عدد أجزائه

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٩٢ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

. التسعة : عدد يلى الثمانية للمعدود المذكر ، وتحذف الهاء فى المؤنث. تسَعهم يتسَعهم (مثلثة السين فى المضارع

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٩ / تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:

أبى على فى كتابه الموسوم بالايضاح* قال أبو سعيد* اعلم أن أدنى العدد الذى يضاف الى أدنى الجموع ما

مصنّفات ميرداماد

مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٣١٥ / تم العثور في ٨٥ صفحة منها:

عدد لها وعلّة لكونها ذات عدد. فإذن ، الاتّصال المسافيّ يقتضي وجود المتقدّم والمتأخّر فى الحركة على

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:

ولو قال : العدد ما وضع لكميّة الشيء ، فحسب (١) ، لم يدخل نحو : رجل ورجلان ، ولم يخرج : واحد

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار

بحار الأنوار

الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ١٢٣٣ صفحة منها:

أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، زنة عرشه ومثله ومداد كلماته ومثله وعدد خلقه ومثله وملء سماواته ومثله

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٦ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

ذلك كراهية التضعيف اذ كان من كلامهم أن لا يجاوزوا بناء أدنى العدد فيما هو غير معتلّ وذلك قولهم

26
27
28