Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بسر بن ارط
نتائج البحث : بسر بن ارط
عدد النتائج : ١٧٣٦
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٤٥١ صفحة منها:
نون «إذن» ، ولا ألف التكثير كألف «قبعثرى» ، ولا ألف التأنيث كألف «حبلى» ، ولا ألف الإلحاق كألف «
أرطى
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٥
/ تم العثور في ٤٠٦ صفحة منها:
، وعمر ، ويزيد ، وعمران ،
وأرطى
لقيتهم. ولا تصرف ما نكّرته مما كان قبل التعريف ممنوعا لعوده إلى مثل
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
أرطى
ومعزى فليس فيه إلا لغة واحدة الإلحاق والتنوين ، فإن سميت بهما لم تصرفهما كما ذكرت لك ، وإن سميت
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٨٣٣٢ صفحة منها:
التمر العتيق أو
البسر
فلا يصلح والزبيب والعنب مثل ذلك. ١١ ـ عدة من أصحابنا ، عن سهل
بن
زياد ، عن أحمد
الإمام علي الهادي عليه السلام عمر حافل بالجهاد والمعجزات
الإمام علي الهادي عليه السلام
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٣٩٢ صفحة منها:
المنتصر
بسر
من رأى في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وأربعين ومائتين ، وولي المستعين أحمد
بن
محمد
بن
المعتصم
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٨٠٥٥ صفحة منها:
أكله بعد نضجه والبلوغ إلى حده ، ومثلها في ذلك حسنة محمد
بن
مسلم عن أبي جعفر وأبي عبد الله
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٣٨١٦ صفحة منها:
. وامه ام ولد يقال لها سمانة ، وقبره
بسر
من رأى في داره بها. ٤٢ ـ باب نسب ابي محمد الحسن
بن
علي عليهما
فضائل مصر المحروسة
ابن الكندي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
بَنِيَّ
لا تَدْخُلُوا مِنْ بابٍ واحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوابٍ مُتَفَرِّقَةٍ". وبالفرما نخلها العجيب
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ١٧٢٢ صفحة منها:
: نحو
بسرة
وبسر
. والزلف بضمتين نحو
بسر
في
بسر
. والزلفى بمعنى الزلفة ، كما أن القربى بمعنى القربة : وهو
خريدة العجائب وفريدة الغرائب
سراج الدين بن الوردي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٢٣٦ صفحة منها:
جاء
بسره
كله محمرا ؛ وإن نقعت النوى في بول البقر أياما وجففته ثلاث مرات وزرعته جاءت كل نخلة تحمل حملا
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ٥١٨ صفحة منها:
على استكمال المدَّة وانقضاء العمر ، وليس يجد في أهل الولاية رجلاً يفضي إليه
بسرِّه
، قلت : يا نفس لا
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
(١) : بالتمر أو بالعسل والزبد. ٣ ـ (
بسر
). ثبت في الصحيح : « أن أبا الهيثم
بن
التيهان لما ضافه النبي
كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة
محمّد كبريت الحسيني المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
بول البقر وجفف ثلاث مرات ، وغرس حملت كل نخلة منه مقدار نخلتين وإذا أخذ
البسر
الأحمر وحشي في التمر
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٨٥٥ صفحة منها:
(١). وفي الصحيح عن سعد
بن
سعد عن الرضا عليهالسلام : عن الرجل. إلى أن قال : وعن الزكاة في الحنطة والشعير
عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب
السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]
في
التراجم
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:
للحسين
بن
الكاظم عليهالسلام عقب في قول الشيخ أبي الحسن العمري ثم انقرض ، وقال أبو نصر البخاري قال العمري
26
27
28