Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الواقفية
نتائج البحث : الواقفية
عدد النتائج : ٧٨٣
العدد الأول [ 24 ] ـ السنة السادسة ـ رجب 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 24 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الواقف
(يحيى). كتبت المفردات بالشنجرف. الورق سباهاني. القطع ٣٧ × ٢٣ سم. عدد السطور : ٣٢. ٥ / ٢٦ × ١٦ سم
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني : المدخل إلى العلم والفلسفة والإلهيات
نظريّة المعرفة
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. كالإنسان
الواقف
على شاهق ، حيث يتصور السقوط ، فيسقط فوراً. وبذلك يفترق عن العلم الفعلي للمتكلمين ، فإنّ
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
صمتا. والصّوم هو الإمساك. ومنه قيل
للواقف
من الخيل : صائم. ٢٧ ـ (لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيًّا) أي
معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ
الدكتور محمّد سالم محيسن
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الموصل. هو : العباس بن الفضل ابن عمرو بن عبيد بن الفضل بن حنظلة
الواقفي
الأنصاري البصري قاضي الموصل
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تلك التماثيل الجامدة
الواقفة
بلا حراك ، وايديها. لقد حطم « الخليل » عليهالسلام جميع الاصنام وتركها
التقيّة
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كتب في الاصول والفقه لا يسع
الواقف
عليها وعلى ما فيها من الدقائق العجيبة والتحقيقات الغريبة ، مع لزوم
المدينة المنوّرة بين الأدب والتاريخ
الدكتور عاصم حمدان علي حمدان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فنفعها عن مراد
الواقف
احتبسا أمسى حديثا معادا أهل أندلس وأعظما رقما كانت هي
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ويلائمه ثم الذي ذكره من الانتظار وإن كان مليحا في اللفظ فهو في المعنى متكلف لأن
الواقف
في الدار لا ينتظر
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عليهالسلام ناقة ، حج عليها أربعا وعشرين حجة ما أقرعها قرعة قط. [١١٨٠] إبراهيم بن علي
الواقفي
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: الموضع الذى تقف [فيه](٤) حيث كان.
والواقف
: خادم البيعة (٥) لأنّه وقف نفسه على خدمتها. والوقّيفى. مثال
الإمامة والتبصرة من الحيرة
أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الواقفة
المذكورين في هذا الحديث ، في رواية أخرى في نفس الموضع .
الرسائل التسع
المحقق الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الاتّصال لم يتحقّق كيفيّته فلعلّه رشحان يتخلّل مسامة الأرض فلا يكون كالجاري المتّصل
بالواقف
، ولا يكفي
الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
؟ وثانياً : قد أشرنا سابقاً إلى خلاف الواقع في السقيفة بين أهلها ، والخلاف
الواقف
بين أهلها ومن كان في
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء الثانية المعلّة كما تقول في : «واصل» : «وواصل» «أواصل» وفي «واقف» : «
وواقف
» «أواقف» ، أما الألف فتقلب همزة
المباحثات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) أنّ
الواقف
على الفرض المفروض في الهواء السجسج (١١٠) ، المتشابه الكيفيّة في زمان غير محسوس : يشعر بوجود
26
27
28