Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النحاس
نتائج البحث : النحاس
عدد النتائج : ٨٠٣
تاريخ المدينة المنوّرة
أبي محمّد عبد الله بن محمّد بن فرحون المالكي [ ابن فرحون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لا تكاد تنكسر إلا بالحجر ، فأخذها وقرضها كأنها قطعة سكّر ، وكان يأخذ الدرهم
النحاس
فيقطعه بأسنانه
الرسالة الثانية لأبى دُلَفْ رحالة القرن العاشر
أبي دلف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الطبيعية كالذهب والرصاص والزئبق
والنحاس
والألومنيوم ومعادن أخرى كثيرة. وفى هذا الصدد ينبغى الإشارة إلى
تاريخ صفد مع ملاحق عربية ولاتينية مترجمة
تاريخ صفد
محمّد بن عبد الرحمن الحسيني العثماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الأصول على الشيخ شهاب الدين بن
النّحّاس
، وحيد عصره ، وأتقن الكتابة بالأقلام المشهورة على الشيخ عماد
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة 1 هـ ـ 1417 هـ
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة
عارف أحمد عبد الغني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يا صاح صاحا فحي على الصبوح ، وعم صباحا وله قصيدة عارض بها قصيدة فتح بن
النحاس
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. «المنتظم» ٦ / ٣٧١ ، «عبر الذهبي» ٢ / ٢٥٦ ، «شذرات» ٢ / ٣٥٨. والصفار هو من يبيع الاواني الصفرية اي
النحاسية
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
علي بن إبراهيم بن سعيد بن يوسف الحوفي النحوي ، حدّث عن ابن رشيق وغيره ، روى عدّة كتب من تصانيف
النحاس
رسالة إعتبار الناسك في ذكر الآثار الكريمة والمناسك المعروف بـ : رحلة ابن جبير
رحلة ابن جبير
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
من
النحاس
مخرمة وتعترض في كل دائرة زجاجة من داخل الجدار في الغرفة ، مدبر ذلك كله منها خلف الطيقان
رحلة السيرافي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
واللبان وسبائك
النحاس
، والذبل (١) من البحر وهي جلود ظهور السلاحف ، وهذا البشان الذي وصفنا (٢) ، هو
شمال المملكة ، إمارات : حايل والجوف وتبوك وعرعر والقريات
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وبها مدفع من
النحاس
مستعمل ، وسبعة من الحديد غير صالحة ، وبها بئر قيسوني الماء عمقها ١١ مترا وفي خارج
فضائل مصر المحروسة
ابن الكندي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بن محمد المعدل المعروف بابن
النحاس
أخبرنا عمر بن أبي محمد بن يوسف بن يعقوب الكندي المصري رحمهالله
رحلتان إلى الحجاز ونجد
محمد بهجة البيطار ومحمد سعود العوري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. ٤ ـ سليمان النجدي من حائل : مسدس إنكليزي ، ٦ دلال قهوة كبيرة
نحاس
، ستون مجيديا ، خرطوش «عشرون مشطا» عبا
تاريخ بخارى
أبي بكر محمّد بن جعفر النرشخي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الفضية من ستة أشياء هى الذهب والفضة والمسك (٣) والقصدير والحديد
والنحاس
، ففعلوا هكذا ، وضربوا تلك السكة
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: وسمى قدامة هذا النوع ـ الذي هو المطابقة عندنا ـ التكافؤ ... ولم يسمه التكافؤ أحد غيره وغير
النحاس
من
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
.) .. ويسميها أكثرهم لام الجحود لملازمتها للجحد أي للنفي. قال
النحاس
: والصواب تسميتها لام النفي ، لأن الجحد في
كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد
السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرج
في
الفقه
الصفحة :
٥٨٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بن محمّد الجوهري ، عن رفاعة بن موسى
النحّاس
قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : رجل طلّق امرأته
26
27
28