Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المحكم والمتشابة
نتائج البحث : المحكم والمتشابة
عدد النتائج : ١٤١٣
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
عليهالسلام (٣) ، قال : «من رد
متشابه
القرآن إلى
محكمه
هدي إلى صراط مستقيم، ثم قال عليهالسلام : إن في أخبارنا
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
النصيحة خشنة. وقال ع من رد
متشابه
القرآن إلى
محكمه
(هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) ثم قال ع إن في
مسائل من الاجتهاد والتقليد ومناصب الفقيه
آية الله الشيخ حسين النوري الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: «من ردّ
متشابه
القرآن الى
محكمه
فقد هدي إلى صراط مستقيم ثم قال عليهالسلام ان في اخبارنا محكما كمحكم
شرح الأصول من الحلقة الثانية
الشيخ محمّد صنقور علي البحراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
متشابهها
إلى
محكمها
ولا تتّبعوا
متشابهها
دون
محكمها
فتضلّوا » (١). الجواب الثالث : أنّه لو
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إنّما يكون
بالمحكم
دون
المتشابه
،
والمحكم
هنا : النص. وهذا هو المراد بقوله : « والنص
محكم
فيهما » أي
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
(
مُحْكَماتٌ
)
المحكم
: الناسخ ،
والمتشابه
: المنسوخ ، أو
المحكم
: ما أحكم بيان حلاله وحرامه فلم
مفتاح الأصول
آية الله الشيخ إسماعيل الصالحي المازندراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
مِنْهُ)(١) والمراد من
المتشابه
هو ما يحتمل فيه الخلاف مقابل
المحكم
وهو النّص الّذي لا يحتمل فيه الخلاف
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
لم ينسخ. (
والمتشابهات
) المنسوخة. قيل :
المحكم
: ما لم يحتمل من التأويل إلا وجها واحدا.
والمتشابه
: ما
سلسلة المعارف الاسلامية 46
المذاهب والفرق في الإسلام النشأة والمعالم
الدكتور صائب عبد الحميد
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
للعقيدة ، وعمدوا إلى
المتشابهات
فردّوها إلى اُصولها
المحكمة
، واتّبعوا فيها سنّة النبي صلىاللهعليهوآله
مخالفة الوهابيّة للقرآن والسنّة
عمر عبدالسلام
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
المحكم
ويتبعون
المتشابه
». راجع كشف الشبهات في التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب طبع قاهرة الصفحة
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
مِنْهُ) قال : فيحملون
المحكم
على
المتشابه
.
والمتشابه
على
المحكم
ويلبسون ، فلبس الله عليهم. [٣١٨٦] حدثنا
الخلود في جهنّم
محمد عبد الخالق كاظم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
سره ) متشابهة ، ولكن كلامه في رسالته المسماة بالحكمة العرشية
محكم
، فليرد
المتشابه
إلى
المحكم
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
آياته في مقابلة ما يلقي الشيطان بإزاء الآيات
المحكمات
في مقابلة
المتشابهات
، فالأحكام هاهنا بمنزلة إنزال
ضوابط الأصول
ابراهيم بن محمد باقر قزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
به ولكن نقول بحجية
محكمات
الكتاب دون
المتشابهات
والمراد من
المحكمات
النصوص والظواهر ومن
المتشابهات
علم أصول الفقه في ثوب الجديد
محمّد جواد مغنية
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، فردّوا
متشابهها
إلى
محكمها
، ولا تتبعوا
متشابهها
فتضلوا». وفي رواية ثانية : «انتم أفقه الناس إذا عرفتم
26
27
28