Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الإكليل+الهم
نتائج البحث : الإكليل+الهم
عدد النتائج : ١٧٠٦
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٢
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
ـ
هم
ـ ضمير لجمع الذكور الغائبين ، ويرد منفصلا كما يرد متّصلا ، ويبنى على السكون في محل
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
» كذلك « وبالآخرة » بالنقل والترقيق مع الأوجه الثلاثة من التوسط والمد والقصر «
هم
يوقنون » ثم لو لا إبدال
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥٦
/ تم العثور في ٥٤٨ صفحة منها:
أقفالها. (أَمْ جاءَ
هُمْ
ما لَمْ يَأْتِ آباءَ
هُمُ
الْأَوَّلِينَ) أي : أو منعهم من الإيمان ، أنه جاء
هم
رسول
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٥٦٠ صفحة منها:
...) استئنافية أو [ابتدائية]. (الَّذِينَ
هُمْ
فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ (٢)) الإعراب (الَّذِينَ) : نعت
تنزيه الأنبياء
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
عبادنا المخلصين). (الجواب) : ان
الهم
في اللغة ينقسم إلى وجوه : منها العزم على الفعل كقوله تعالى : (إذ
هم
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠٨
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
، أين
هم
عن تصحيح نقل اللغة؟ أين
هم
عن علم الاشتقاق؟ أين
هم
عن علم التصريف؟ أين
هم
عن علم النحو؟ أين
هم
روائع تراث الزيديّة
مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )
القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:
الْمُؤْمِنُونَ (١) الَّذِينَ
هُمْ
فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ (٢) وَالَّذِينَ
هُمْ
عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ
من أول سورة القلم إلى آخر سورة الناس
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٣١٥ صفحة منها:
الْمُصَلِّينَ) (٢٢) نصب على الاستثناء. (الَّذِينَ
هُمْ
عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ) (٢٣) نعت. (وَالَّذِينَ
الفاتحة ـ البقرة
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٢٦١٨ صفحة منها:
(أَلا إِنَّهُمْ
هُمُ
الْمُفْسِدُونَ وَلكِنْ لا يَشْعُرُونَ) (١٢) (أَلا إِنَّهُمْ) : حرف استفتاح
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
وحكى الفراء هذه اللغة ، وأنه سمعها من بعض بني سليم. وحكى أن العرب جميعا تضم هذه الميم نحو (
هُمُ
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٣
/ تم العثور في ١٠٦١ صفحة منها:
[ ١ - ٣ ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ
هُمْ
فِي صَلَاتِهِمْ
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
أيضا بذلك قول كعب بن زهير : فكم فيهم من سيّد متوسّع ومن فاعل للخير إن
همّ
أو
دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني
الدكتور أحمد جمال العمري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
إلا تسجيل باستحالة صدور
الهمّ
منه تسجيلا محكما؟. وما قيل : إنه حل
الهميان
، وجلس مجلس الختان
من الجزء الحادي عشر إلى الجزء العشرين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١١
/ تم العثور في ٩٦٤ صفحة منها:
للعبرة والعظة. من
هم
المؤمنون؟ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ
الدّروع الواقية
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
( الَّذِينَ
هُمْ
فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِينَ
هُمْ
عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ * وَالَّذِينَ
هُمْ
26
27
28