نتائج البحث : إعراب

عدد النتائج : ١٣٤٢

تفسير العزّ بن عبدالسلام

عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٢ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

. (الْخَوالِفِ) المتخلفون بالنفاق ، أو الذراري من النساء والأطفال. (الْأَعْرابُ أَشَدُّ كُفْراً وَنِفاقاً

مباحث الألفاظ

دروس في مسائل علم الأصول

آية الله الميرزا جواد التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

على معنى في غيره ، على أن يكون المراد بالغير مدخوله كما ذكرنا ذلك في ناحية وضع الإعراب. كما تبيّن

أنيس المجتهدين في علم الأصول

أنيس المجتهدين

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

القراءة كانت خالية عن الإعراب والنقط ، ولم تكن معربة ممّن كان قبلهم من الذين أدركوا النبيّ

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

والضرب الثاني من التغيير : هو الذي يسمى الإعراب (١) وهو ما يلحق الاسم والفعل بعد تسليم بنائهما

القوانين المحكمة في الأصول

الميرزا أبو القاسم القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٣ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

بالدلالة. ومراد الأعرابيّ في الاستدلال هو الانتقال بالمعنى الثّاني لكن من حيث المضاف لا الإضافة ، فقد

العددان الثالث والرابع [ 99 و 100 ] السنة الخامسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1430 هـ

تراثنا ـ العددان [ 99 و 100 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٨٠ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

ثعلب(١) ، عن ابن الأعرابي(٢) ما هذا لفظه : «وأخبرنا ثعلب ، عن ابن الأعرابي قال : العور الردي من

قصص الأنبياء عليهم السلام

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٤٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

، عن الحسن الواسطيّ ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : قدم أعرابيّ على يوسف ليشتري

دروس في الكفاية

الشيخ محمّدي الباميانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

: «زيد قائم» ، و «ضرب عمرو بكرا» شخصي ، «وبهيئاتها المخصوصة من خصوص إعرابها نوعيا» مثل : «زيد فاعل» في

نفائس التأويل

تفسير الشريف المرتضى

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

الإعراب بالمجاورة شاذّ نادر ... ولا يجوز حمل كتاب الله عزوجل على الشذوذ الّذي ليس بمعهود ولا مألوف. ومنها

الدعاء المعاني والصّيغ والأنواع

الدكتور محمّد محمود عبود زوينفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

والمفسرون (١) على نصب ( فلا يؤمنوا ) ـ في وجه من وجوه إعرابها (٢) ـ جواباً للدعاء ( اطمس وأشدد

العصر النبوي ـ العهد المدني (2)

موسوعة التاريخ الإسلامي

الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغرويفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٠٤ / تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:

أبيض وسيما حسن الشعر فاستقبل رسول الله أعرابي معه اخته من أجمل النساء ، وواقف الأعرابيّ النبيّ يسأله

العددان الأوّل والثاني [ 121 ـ 122 ] السنة الواحد والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1436 هـ

تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٩٤ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

كثرة تتبّعهما. * وفي ص١٥٤ : «أنشده أبو الندى الأعرابي الأسدي». وعلّق المحقّقون سلّمهم الله تعالى

أثر المحتسب في الدراسات النحويّة

الدكتور حازم الحلّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٨ / تم العثور في ١٢١ صفحة منها:

بمنزلة صَه ومَه ولاَ إِعرابَ فِيهِ كَما لاَ إعرَابَ في صه وَمَه وحَيْهَلْ ، غَيرَ أَنَّهُ بُنِي

دراسة حول المصحف المنسوب إلى الإمام في خزانة العتبة العلوية المقدّسة

مصحف أميرالمؤمنين علي عليه السلام بين المنزل والمفسّر

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

، كما لا يمكننا نفي جميعها بضرس قاطع ، بدعوى وجود تنقيط الإعراب فيه وهو متأخر ، أو وجود الزخرفة وأشيا

أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني

أساليب بلاغية

الدكتور أحمد مطلوبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

الإعراب وقصد إشراك الجملة الثانية لها فى الحكم الإعرابى ، وهذا كعطف المفرد على المفرد ، لأنّ الجملة لا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : إعراب

تفسير العزّ بن عبدالسلام

دروس في مسائل علم الأصول

أنيس المجتهدين

الأصول في النحو

القوانين المحكمة في الأصول

تراثنا ـ العددان [ 99 و 100 ]

قصص الأنبياء عليهم السلام

دروس في الكفاية

تفسير الشريف المرتضى

الدعاء المعاني والصّيغ والأنواع

موسوعة التاريخ الإسلامي

تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]

أثر المحتسب في الدراسات النحويّة

مصحف أميرالمؤمنين علي عليه السلام بين المنزل والمفسّر

أساليب بلاغية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : إعراب