Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إذا دخل عليه الوقت وهو حاضر متمكن من الصلاة
نتائج البحث : إذا دخل عليه الوقت وهو حاضر متمكن من الصلاة
عدد النتائج : ١٧٠١
طبقات المعتزلة
أحمد بن يحيى بن مرتضى
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
القدر عند الخاصّة والعامّة ، حكي عن يحيى بن اكثم (٢) : كان
اذا
دخل
على
المأمون يتحرّك حتى يكاد (٣) يقوم
العدد الثالث [ 18 ] ـ السنة الخامسة ـ محرّم 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 18 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٢٤٣ صفحة منها:
خطا ـ إلا أن له علامة في الخط ، وهي تكرار الحركة ،
وإذا
دخل
على
الساكن كما في تنوين (الغالي) لجئ إلى
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٤٠٦ صفحة منها:
[حبا] : وهب رحمه الله ـ قال : ما أَحْدَثتُ لرمضان شيئاً قط ـ يعني
من
صلاة
أو صيام ، وكان
إذا
دخلَ
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٥٠٩ صفحة منها:
، وفي أنها في الأصل غير متعدية إلا أن لكل واحد
منها
زيادة
على
ليست للآخر ؛ فأصبح يدل
على
وقت
خاص
وهو
الدعوة في كلمة التوحيد
الشيخ محمّد صالح
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٢٠٤ صفحة منها:
الاجتهاد ، ثمّ
دخل
عليه
ولو قبل التسليم.
ووقت
الإجزاء للعصر مقدار [ركعة] (١)
من
آخر
الوقت
، والباقي في
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١٠٠٨ صفحة منها:
من
ضوء الشمس في الهجيرة حتى يظهر كأنه ماء يجرى
على
وجه الأرض ، والقيعة جمع قاع
وهو
المنبسط
من
نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر
نزهة الناظر
الشيخ يحيى بن سعيد الحلي
في
الفقه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
وقت
الفريضة
وهو
على
الراحلة ولم يتمكن
من
استقبال القبلة ولا النزول والمصلى في السفينة
إذا
دارت السفينة
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٥٥٦٦ صفحة منها:
لتحريم السكر تحريما باتا لا هوادة فيه ، إذ
من
يتقى أن يجىء
عليه
وقت
الصلاة
وهو
سكران يترك الشرب عامة
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٢٦٨ صفحة منها:
فالوكز كان سببا في القضاء
عليه
.
وإذا
دخل
الحرف
على
الفعل المضارع نصبه بأن مضمرة بعد الحرف كما
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٩٠٨ صفحة منها:
نذكره
من
الوقت
الّذي يجوز فيه الإفطار اعلم أنَّه
إذا
دخل
صلاة
المغرب
على
اليقين ، فقد جاز إفطار
تقريراً لما أفاده أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه
تحرير الأصول
آية الله الشيخ مرتضى النجفي المظاهري الإصبهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٤٩٤ صفحة منها:
يخفى ، اما
اذا
ضاق
عليه
الوقت
صلى
وهو
اخذ بالخروج ويلزمه الجمع بين
الصلاة
والخروج ، لكن يجب ان يقتصر فى
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٤٦٦ صفحة منها:
. وأَوْ : حرف عطف. وأَو : تكون للشك والتخيير ، وتكون اختياراً. وأَو حرف
إذا
دخل
الخبر دلَّ
على
الشك
المحكم في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٢٦٧٩ صفحة منها:
. لكنه ـ لو تم ـ لا يفي بدفع الإشكال ، إذ هو ـ مع ابتنائه
على
عدم
دخل
الوقت
في ملاك الواجب ،
وهو
يحتاج
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ٥٣٢١ صفحة منها:
. ______________________________________________________ (١) إذ مع عدم الدليل
على
تعدّد المطلوب يشكّ في وجوبه بعد
الوقت
، فتجري فيه البراءة ، لكونه
من
الشك في
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٧٣٧ صفحة منها:
مضي ستة أشهر ولا تؤدي
عليه
فائدة ،
ومنها
أيضا
إذا
زاد
دخل
القسم المذكور
من
المداخيل
على
القدر اللازم
26
27
28