Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أعلام+القطي
نتائج البحث : أعلام+القطي
عدد النتائج : ١٦٧٥
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
زمان مستقبل.
فالقطّ
فعل بمعنى مفعول ، كالذّبح والرّعي ، وقيل :
القطّ
هو الكتاب والصحيفة ، وهو اسم
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
وإسكانها فهذه خمس لغات. وزعم الأخفش : أنك إذا أردت بها الزمان تضم أبدا نحو : ما رأيت مثله
قط
، فإن قللت
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
انّ النّار لمّا استعرت وضع الله قدمه فيها فقالت :
قطى
قطى
(١) أى حسبى حسبى
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
( قَطًّا ) مِنْ بَابِ قَتَلَ قَطَعْتُ رَأْسَهُ عَرْضاً فِي بَرْيِهِ و (
القِطُّ
) الهِرُّ قَالَ
الأمثال في القرآن الكريم دراسة مبسّطة حول الأمثال الواردة في الكتاب العزيز
الأمثال في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
في الله ساكتاً سكيناً ، عميق النظر ، طويل التفكّر ، حديد البصر ، لم ينم نهاراً
قط
، ولم يتكئ في مجلس
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:
في الله ساكتاً سكيناً ، عميق النظر ، طويل التفكّر ، حديد البصر ، لم ينم نهاراً
قطّ
، ولم يتكئ في مجلس
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
ودليل
قط
ما جاء في الحديث من قوله : «
قط
قط
بعزّتك وكرمك (١)». ويروى : بسكون (٢) الطاء وكسرها
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
نهاراً
قطّ
ولم يتّك في مجلس
قطّ
ولم يتفل في مجلس
قطّ
ولم يعبث بشيء
قطّ
ولم يره أحد من الناس على بول ولا
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
قَضُّهم بقَضِيضِهم وقال : القُفُ : أَرضٌ غَلِيظَة فِيهَا حِجَارَةٌ وغَلظٌ. وقال :
قَطِي
(٢). وأَنْشَد
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
وقط ، لا يستعمل إلا بمعنى أبدا ، لأنه مشتق من
القّط
، وهو القطع ، كما تقول لا أفعله البتة ، إلا أن
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٣٣٤ صفحة منها:
كل ذنب أذنبته
قط
فإن عدت فعد علي بالمغفرة فإنك أنت الغفور الرحيم اللهم افعل بي ما أنت أهله فإنك إن
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
، لم ينم نهاراً
قطّ
، ولم ينم في محفل قوم
قطّ
، ولم ينقل (٢) في مجلس
قطّ
ولم يعب أحداً بشيء
قطّ
، ولم
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
) (٢) يعني ومن الظروف الزمانية المبنية (
قطّ
) وهي للزمان الماضي المنفي على سبيل الاستغراق تقول (ما رأيته ما
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
النظر طويل الفكر حديد النظر مستغني بالعبر ، لم ينم نهارا
قط
، ولم يتك في مجلس
قط
، ولم يتفل في مجلس
قط
الكافي ـ الفروع ـ الحج ـ الأحاديث 6706 ـ 7706
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٤١
/ تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:
يَقُولُ : « اللهُمَّ اغْفِرْ لِي كُلَّ (١) ذَنْبٍ أَذْنَبْتُهُ
قَطُّ
(٢) ، فَإِنْ عُدْتُ فَعُدْ
26
27
28