Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ++رد+الشمس+إلى+وقتها
نتائج البحث : ++رد+الشمس+إلى+وقتها
عدد النتائج : ١٧٠١
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ٧٣٥ صفحة منها:
: (أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ
الشَّمْسِ
إِلى
غَسَقِ اللَّيْلِ) ـ ١٧ / ٧٨ ، اى من دلوك
الشمس
، اقول : اللام
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١٨٥٨ صفحة منها:
الحديث والأشاعرة ، وكلّها تعرب عن أنّهم ينظرون
إلى
الإمامة كسياسة
وقتية
زمنية ،
وإلى
الإمام كسائس
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٧٦٠ صفحة منها:
عندنا ، لأن لكل صلاة
وقتين
(١) : مختص ومشترك ، فالمختص بالظهر من الزوال
إلى
انقضاء قدر أدائها. وبالعصر
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٦٣٥ صفحة منها:
وقتها
فإن استمر هذا الحكم الظّاهري أي الرّخصة في ترك الظهر
إلى
آخر
وقتها
وجب كون مصلحة سلوك الطّريق
سيّدة عشّ آل محمد صلى الله عليه وآله
السيد أبو الحسن الهاشمي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
ليشفع في مثل ربيعة ومضر. قال أمير المؤمنين (عليه السلام) : « من مات يوم الخميس بعد زوال
الشمس
إلى
القطع والظنّ القسم الأوّل
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٢٣٠٥ صفحة منها:
وقتها
، فإن استمرّ هذا الحكم الظاهري ـ أي : الرخصة في ترك الظهر ـ
إلى
آخر
وقتها
وجب كون مصلحة سلوك
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١١٥٦ صفحة منها:
الحصين ، أي : عدا على الرجل بعد الصلح ، وخالف الجماعة ، فصيره الله
إلى
هذه الشدّة ، ويكون معنى «
ألقت
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٧٩٥ صفحة منها:
إلى
نحو شُروقها. وشَرْعاً بين غُروب
الشّمس
الى
طُلوع الفَجْر الصّادق. والنّهار ، لغةً : زمن الضَّوء من
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري ـ العبادات
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ١٠٤١ صفحة منها:
؟ قلت : لم جعل ذلك؟ قال : لمكان النافلة. لك ان تتنفل من زوال
الشمس
إلى
ان يمضي ذراع ، فإذا بلغ فيئك
الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
تطلع الحمرة ، وتأخير الظهر
إلى
آخر
وقتها
. ( و ) المغرب
إلى
آخره( للجمع )بينها وبين العصر والعشاء ( في
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم مع الله في السماء
سعيد صلاح الفيومي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
النَّاسَ هذا عَذابٌ أَلِيمٌ) (١١) (الدخان) (فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّماءُ فَكانَتْ
وَرْدَةً
كَالدِّهانِ
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٨٢٠ صفحة منها:
فكذا ما يقابله من النقص والشقاوة أبعد وأسفل والألم أشدّ. [٧٨] (أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ
الشَّمْسِ
الاستغاثة
أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
تعالى وحمل الناس على صلاتها في غير
وقتها
، وذلك ان الله تعالى يقول (اقم الصلاة لدلوك
الشمس
الى
غسق الليل
أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول
الشيخ محسن الدوزدوزاني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:
) الواجب فيما نحن فيه (راجعا
الى
الواجب المخير) في اجزاء
وقته
هذا وهنا مسئلة اخرى (و) هو انه (هل يجب البدل
أحكام القرآن
أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي
في
الفقه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٣٣٤ صفحة منها:
الصَّلاةَ لِدُلُوكِ
الشَّمْسِ
إِلى
غَسَقِ اللَّيْلِ : ١٧ ـ ٧٨) ؛ ودلوكها : ميلها. (١) وبقوله : (أَقِمِ
26
27
28