Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : +((إذا))+على+وجهين
نتائج البحث : +((إذا))+على+وجهين
عدد النتائج : ١٧٠١
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٢٤٦٠ صفحة منها:
بِبَنِيهِ) [المعارج : ١١].
إذا
: (
إذا
) الظرفية اسم لما يستقبل من الزمان ، وهى حينئذ تكون
على
وجهين
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:
نرجّى ، فهذا فى موضع مبنىّ
على
المبتدأ (المحذوف) .. وتقول : حسبته شتمنى فأثب
عليه
،
إذا
لم يكن الوثوب
نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول
نهاية المأمول
الشيخ محمد علي الإجتهادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ١١٨١ صفحة منها:
الضعف لانه مبنى
على
انه لزم
على
الامام عليهالسلام القاء الخلاف بين الامة
اذا
اتفقت الامة
على
حكم ولم
البلدان
أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٦٥٩ صفحة منها:
الله! يدعني حتى
إذا
حملت الصخرة
على
رأسي ، استقدم في سلسلتي ولفّها
على
صدره ثم جذبني وطرح نفسه
على
وجهه
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٤٩٦ صفحة منها:
الحسين عليهالسلام من غشوته وفتح عينيه ،
وإذا
بالشمر جاثٍ
على
صدره ، فقال له الحسين عليهالسلام : «يابن
العقائد الاسلامية
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١٧٤٦ صفحة منها:
إذا
رآه
عليه
إنسان قال من أين لأويس هذا ؟! هذا حديث صحيح
على
شرط الشيخين ، ولم يخرجاه بهذه السياقة
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:
الذى كان فيه ، كخبر المبتدأ
إذا
قدّم
على
المبتدأ ، والمفعول
إذا
قدم
على
الفاعل. والتقديم لا يخرج الخبر
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٩٦٣ صفحة منها:
إذا
أدخلت
عليه
غير الباء من حروف الجر ، كقولك : لاسم الله حلاوة ، ولا اسم كاسم الله. واختلف النحويون
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ٢١٧٩ صفحة منها:
طرف الحديث الراوي ج / ص
إذا
توضأ العبد المسلم فغسل
وجهه
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ٥٣٢ صفحة منها:
أن يفعل فيحلف أنّه يفعل ذلك الشّيء ، أو يحلف
على
ما يلزمه أن يفعل فعليه الكفّارة
إذا
لم يفعله
القواعد الفقهيّة
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ٨٩٣ صفحة منها:
كالصريح في صحة الأعمال المؤداة
على
وجهها
ولكن القدر المتقين بل ظاهرها ان ذلك انما يكون
إذا
عمل
شرح الأصول الخمسة
عبد الجبّار بن أحمد الهمداني الأسدآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٥٤٦ صفحة منها:
أو الاستحقاق
على
الحد الذي ذكرتموه؟ وهذا السؤال يمكن أن يورد
على
وجهين
: أحدهما ، أن يقال :
إذا
مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين
رجب البرسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٣٦٨ صفحة منها:
فقالت حليمة : فلما وضعته سجد ،
وإذا
على
عضده (٣) مكتوب بالنور : جاء الحق وزهق الباطل ، قال : فجئت به إلى
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٥٠٦ صفحة منها:
والمرفوع ولم تجيء في أوائلها الزوائد التي ليس في الأصل عندهم أن تكون في أوائل الاسماء
اذا
كانت
على
بنا
الإمام عليّ الهادي عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:
ولم يكن عليهم فيما جنوه العقاب
إذا
كان الاهمال واقعاً. وتنصرف هذه المقالة
على
معنيين : إما أن يكون
26
27
28