Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : "بن خميس
نتائج البحث : "بن خميس
عدد النتائج : ١٧٠١
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ١٠٤٧ صفحة منها:
» (١). أي نصفه ، والعرب تسمي النصف : النصيف ، كما قالوا في العشر العشير ، والخمس
خميس
(٢) ، وكذلك في التسع
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
الدين أبو الفضل عبد الرحمن
بن
الشيخ الإمام العامل العلامة القاضي كمال الدين أبو المناقب أبو بكر السيوطي
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٧٥٣ صفحة منها:
١١٥ وقال : رأيت الوليد
بن
اليزيد مباركا شديدا بأحناء الخلافة كاهله
قرب الإسناد
أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٤٣٥ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله : « اللهم بارك لامتي في بكورها ، واجعله يوم
الخميس
» (٣). ٤٢٩ ـ وعنه ، عن الحسين
بن
علوان
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٣٠٠ صفحة منها:
: محمدٌ
والخميس
. ومنه حديث عمرو
بن
معدي كرب : هم أعظمنا خميساً وأشدنا شريساً. وفي حديث الحجاج : أنه سأل
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
ء
والخميس
دخل الجنّة. وفي حديث آخر منه بإسناده إلى مسلم
بن
عبيد القرشي انّ أباه رضياللهعنه أخبره انّه
العبّاس ابوالفضل ابن أمير المؤمنين عليه السلام سماته وسيرته
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٤٨٧ صفحة منها:
(٣). وقد قدّموه على أخيه قَنَص
بْنِ
مَعَدّ ، الّذي كانت له الأمارة على العرب بعد أبيهما (٤). وأبوه
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٤٠٨ صفحة منها:
(٤) وله في ابن بقية (٥) وقد خلع عليه (٦) : بدر بدا وحوله يوم
الخميس
الأنجم
تاريخ المدينة
قطب الدين الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:
بين رجلين من أهل بيته : الفضل
بن
العباس وعلى رضى الله تعالى عنهما وخرج نهار
الخميس
فصلى على أصحاب أحد
تاريخ صفد مع ملاحق عربية ولاتينية مترجمة
تاريخ صفد
محمّد بن عبد الرحمن الحسيني العثماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
الشبشماني ، دخل إلى صفد نهار
الخميس
ثامن عشر جمادى الأول ، سنة سبع وثلاثين وثمانمائة. النائب الخامس عشر
بداية الهداية
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٦٠٢ صفحة منها:
السبت اربعا الى موسى
بن
جعفر الا ثم كذلك الى أن ينتهي الى صاحب الزمان الله في يوم
الخميس
، وهكذا
حقائق الأصول
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
واحد من أخبار الباب (ومنها) خبر الصفار عن علي
بن
محمد القاساني قال : كتبت إليه وأنا بالمدينة عن اليوم
السّقيفة امّ الفتن ( منها خرجت الفتنة وإليها تعود )
السّقيفة امّ الفتن
الدكتور جواد جعفر الخليلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
نويرة. (٢) اخرج ابن سعد عن سعيد
بن
جبير ، عن ابن عباس كان يقول : يوم
الخميس
، وما يوم
الخميس
، قال
الكافي في الفقه
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
أول
الخميس
من شهر كذا أو ثاني يوم قدومه الى غير ذلك من الأزمنة المتعينة التي لا مثل لها ، وجب عليه
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
وزينة». وإن كان في أوّله همزة وصل ، فإننا نحذفها ونردّ المحذوف ، نحو : «ابن
بنيّ
، ابنة
بنيّة
، امرأ مري
26
27
28