Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وكسر ض
نتائج البحث : وكسر ض
عدد النتائج : ١٤٢٤
العددان الثالث والرابع [ 107 ـ 108 ] السنة السابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
العلاّمة هنا في كونه مسترقّاً ـ
بالكسر
ـ هو الذي تبعه ابن داود في كتابه وفي الخلاصة ذكر على آخر فقال
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
ومعنى مقدمة الكتاب بناءً على
كسرها
: طائفة من الكتاب تقدّم نفسها على المقصود ، فإنّها لاشتمالها
العددان الأوّل والثاني [ 121 ـ 122 ] السنة الواحد والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1436 هـ
تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
(اللام) : التغلَبي وربّما نسبوا إليه
بالكسر
لكنّ الفتح أعلى. قال الرازي في مختار الصحاح ناقلا كلام
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
ءان ثم
كسر
الباء اتباعا كـ «رغيف» و «شهيد» ، فاستثقل توالي ياءين بعد
كسرة
، فحذفت الياء المكسورة فصار
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
الجبابرة ، وكما ورد فيمن أرادها بسوء (٥) ، والقصم ضد الفصم ، لأن الانفصام صدع الشيء من غير
كسر
ومنه قوله
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
) [٢٠٧] : رضاه*. ٤١٣ ـ (السِّلْمِ) [٢٠٨] بفتح السّين
وكسرها
(١) : الإسلام ، والصّلح أيضا. والسّلم
المسالك والممالك
أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفارسي الإصطخري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
كسرى
(٧) المسماة شبديز ، وعليه
كسرى
وصورة شيرين. وليس بهذه النواحى جبل عظيم مذكور إلا ما ذكرنا ، غير أن
البرنس في باريس ، رحلة إلى فرنسا وسويسرا 1913
البرنس في باريس
محمّد المقداد الورتتاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الأدب ووضوح الحجة أعظم رجل في عصره بين أمم العالم ألا وهو
كسرى
أنوشروان ، وما أدراك ما
كسرى
في مجلسه
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٣٤
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
؟ فقالوا : سبعة ، ويسير من السمك. فأمر أن يتكئ الجمع على الأرض ، ثم أخذ الأرغفة السبعة والسمك ، وشكر ،
وكسر
نشأة المدينة العربيّة الإسلاميّة : الكوفة
هشام جعيط
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
. فاغتيل ، وقرر الإبن الأخذ بثأر أبيه فأثار
كسرى
على النعمان الثالث. وأظهر النعمان العصيان وطورد من أجل ذلك
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الأوّل. ثم ألق من جملتها أربعمائة وثلاثا وخمسين وما بقي فزد عليه مثل ربعه ، وإن وقع في ذلك
كسر
فأسقط
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
توران شاه
وكسرة
الفرنج بالديار المصرية ، سنين كثيرة آخرها بقلعة البيرة على الفرات ، فلما وصل التتر إليها
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
ء على
الكسر
في كل الحالات ولذلك يقول سيبويه : «فأما ما كان آخره راء ، فإن أهل الحجاز وبني تميم فيه
القواعد والفوائد في الفقه والأصول والعربيّة
القواعد والفوائد
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
في الرّأس ، والوجه ، من عشر الدية إلى ثلثها. وفي البدن ، بنسبتها إلى الرّأس. وفي
كسر
عظم من عضو خمس
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
بطلانه قضاء الوجدان بضرورة الفرق بين
الكسر
والانكسار ، وأنّه يدركه جميع العقول والأذهان في جميع الملل
25
26
27