Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نسي الامام البا
نتائج البحث : نسي الامام البا
عدد النتائج : ١٧٠٠
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
حرصه كثر همّه
ونسي
ربّه فما ظنّك يا عليّ بمن
نسي
ربّه. حدّثنا أبو أحمد محمّد بن محمّد بن مكّي ثنا داود
عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس
أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٣٤٢ صفحة منها:
إلّا ذو غفلة»
ونسيان
«وذلك» أي الغفلة
والنسيان
«يبطله» أي يبطل أن يكون اللوح على حقيقته «لأنّ الله
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
ومُؤَامّ ههنا تقديره مُفَاعَل بالفتح ؛ لأَن معناه مقارَباً بها.
والبا
ءُ للتّعدية. الوِلْدانِ
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
بِآياتِ
رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْها
وَنَسِيَ
ما قَدَّمَتْ يَداهُ إِنَّا جَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً
من أول سورة الرعد حتىآخر سورة المؤمنون
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٤٠٠ صفحة منها:
النسيان
على حقيقته ، ويكون معه وقوع الأكل بمطالعة القدر وقبضة الجبر ، ولا يعارضه : (ما نَهاكُما رَبُّكُما
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٢٠٤ صفحة منها:
المؤمنين. ويؤخذ من هنا قاعدة التيسير ، ونفي الحرج في أمور الدين كلها. وقاعدة العفو عن
النسيان
والخطأ ، في
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٩
/ تم العثور في ٤٤٠ صفحة منها:
للقاء الله يوم القيامة ، وكما جحدوا
بآيات
الله التنزيلية والكونية. وقد سمى الله جزاء نسيانهم نسيانا
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٦
/ تم العثور في ٤٠٠ صفحة منها:
ونسيان
الذكر ، فكان ذلك سبب هلاكهم. فبرّءوا أنفسهم من الإضلال ، ونزّهوه سبحانه أيضا منه ، حيث أضافوا إليه
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
بِآياتِ
رَبِّهِ) ذكره النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم بالقرآن (فَأَعْرَضَ عَنْها) ولم يتدبرها (
وَنَسِيَ
ما
كتاب المكاسب
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
بالنسية
فبكذا (٢). رواية محمّد بن قيس في المسألة هذا ، إلاّ أنّ في رواية محمّد بن قيس
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
، لأنه من لوازمها. ١٥ ـ قوله تعالى : (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ
بِآياتِ
رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْها
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
كالأسماء ، نحو
البا
ء ، في : (وَبِما كانُوا يَكْذِبُونَ ،) والكاف ، في : (كَما نَسُوا لِقاءَ يَوْمِهِمْ هذا
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
، اص ، اق» وكذلك إن كان متحركا فأراد الابتداء به والوقوف عليه قال فى النطق
بالبا
ء من بكر : به ، وفى
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢٩٧ صفحة منها:
في معنى الحال وقد ذكرنا في موضعه ، ثم قال : " ألا ترى أن الإنسان إذا
نسي
الاسم الذي فيه ألف ولام جاز
من أوّل سورة الحجر إلى آخر سورة فصّلت
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٢٤٠ صفحة منها:
بَشَراً رَسُولاً)
والبا
ء في [...]. قوله تعالى : (وَما مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جاءَهُمُ
25
26
27