Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مكيال
نتائج البحث : مكيال
عدد النتائج : ٤٨٩
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وعثة كليلة حجم الكعب ريّا المخلخل (٦) قال : وجممت الإناء
والمكيال
جمّا : ملأته
دلائل الصدق لنهج الحق
الشيخ محمد حسن المظفر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بالضم ــ
مكيال
، وهو ربع صاع . وإنّما قدره به لأنه أقل ما كانوا يتصدقون به في العادة . لسان العرب
الفوائد المدنيّة
محمّد أمين الإسترابادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
سعته وعمقه ثلاثة *. وتوضيح المقام : أنّ الكرّ في الأصل
مكيال
لأهل العراق ، وإنّما جرت عادة
فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) ـ الفرق : بفتحتين
مكيال
يسع ستة عشر رطلاً ، وهي اثنا عشر مداً ، أو ثلاثة اصع عند أهل الحجاز . [ مسند
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يكون غيره. ويعضده أيضا كون الكرّ مكيالا يكال به الأشياء ،
والمكيال
بشكل الاستدارة. والشيخ حمل رواية
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
(المتعارف في البلد) أي بلد المُقِرّ وإن خالف بلد المقَرّ له (فإن تعدّد)
المكيال
والميزان في بلده (عيّن
نور من القرآن
الدكتور علي الأوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
« أصحاب الأيكة » ، فكانوا مترفين يحكمهم ملك جبار لا يطيقه أحد من ملوك عصره ، وكانوا ينقصون
المكيال
ينابيع الأحكام
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
إلى الثمانين ، إلى ما فوق ذلك فقلت : بأيّ الأرطال؟ فقال : أرطال
مكيال
العراق » (٥). فإنّه
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، مقيم للرسم ، مطفّف في
مكيال
الإطراء ، جموح في إيجاب الحقوق ، مترام إلى أقصى آماد التوغّل ، سخيّ اللسان
تفسير سورة هل أتى
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، استهزئ بهم ، أخسر
المكيال
والميزان ، الخ .. وفي الليل أيضا هناك شياطين تغري بالمعاصي التي تناسب الليل
جنّة الحوادث في شرح زيارة وارث
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العالم بمدار الفلك الدوّار ، أنا صاحب
مكيال
قطرات الأمطار ورمل القفار بإذن الملك الجبّار ، ألا أنا الذي
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أحدا شيئا من عمره (٤) ـ كما قال تعالى : (وَلا تَنْقُصُوا
الْمِكْيالَ
)(٥) ١٢ ـ قوله تعالى : (سائِغٌ
مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي الحسن علي بن محمّد الشافعي [ ابن المغازلي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الأعرابي وغيره : هو
مكيال
كبير ضخم مثل القنقل والجراف ، أي أقتلكم قتلا واسعا كبيرا ذريعا ، وقيل : السندرة
القول الفاصل في الردّ على مدّعي التحريف
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المشار إليه بالأصابع ، فمن أحبّ أن يكتال
بالمكيال
الأوفى وأن يؤدّي الحقوق التي أنعم الله بها عليه فليقل
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هو
المكيال
منه (٤) ، والفور أصله من فارت القدر والتنور (٥) ، والفور __________________ (١) سورة
25
26
27