Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مقايس+اللغة+ج+4+ماده+فقه+
نتائج البحث : مقايس+اللغة+ج+4+ماده+فقه+
عدد النتائج : ١٧٢٤
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٧٤٢ صفحة منها:
». وبعد ، فهذه
المادة
وجدت في غير العربية من
اللغات
السامية ؛ ولكن تلك
اللغات
، لم تتصرف في هذه
المادة
على
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٤٠٦ صفحة منها:
ويقرأ كذلك ـ ، إلا أنه بكسر التاء ، وهى
لغة
كنانة يكسرون حروف المضارعة» (١). ويقرأ ـ بفتح التا
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
: وصوابه الضناك بالكسر. المصدر السابق ٨ / ٩٤
مادة
(ضنك). (٣) وأنطوا : بفتح الهمزة وسكون النون :
لغة
كتاب القضاء والقدر
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
. (٣) «النهاية» (٤ / ٢٢). (٤) «معجم مقاييس
اللغة
» (٥ / ٦٢). (٥) انظر : «لسان العرب» (٥ / ٧٢)
مادة
قدر
تاريخ اليمن المسمّى فُرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن
تاريخ اليمن
الشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
تصادر ما جلب الى بلادها مما تمنع جلبه والتجارة فيه بعد الاشعار
مادة
٦ هذه المعاهدة لا يكون
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٣٨٢ صفحة منها:
: الحذّاق (٤)
باللّغة
يقولون : (الْحَوارِيُّونَ) : صفوة الأنبياء الّذين خلصوا فى التّصديق بهم ونصرتهم
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٩٦٥ صفحة منها:
في
لغة
من يهمزه من
مادة
« الس » وفي
لغة
من لا يهمزه من
مادة
« يئس ».
العددان الثالث والرابع [ 59 و 60 ] ـ السنة الخامسة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1420 هـ
تراثنا ـ العددان [ 59 و 60 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
والمتهمين بالغلو : الغلو في
اللغة
مصدر الفعل غلا يغلو ، ومعناه ـ كما يقول الراغب ـ : تجاوز الحد (١). وفي
العدد الثاني [ 138 ] السنة الخامسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 138 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
(٤). __________________ (١) القاموس المحيط ج٣
مادّة
(دلّ). (٢) لسان العرب م١١
مادّة
(دلل). (٣) مقاييس
اللغة
ج٣
مادّة
(دل
بحوث في علم الأصول
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٩٦٧ صفحة منها:
منهما تدلّ على نسبة ناقصة ببيان حاصله : ان الكلمة التي تتركّب من دالين أحدهما الهيئة والآخر
المادة
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣١
/ تم العثور في ٣٩٢ صفحة منها:
، فإن جعلْتَها حرفَ نفي لم تُعْمِلْها في
لغة
أَهل نَجْدٍ لأنها دَوَّارةٌ ، وهو القِياس ، وأَعْمَلْتَها
شرح زيارة عاشوراء
الشيخ أبي المعالي الكلباسي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
: «والعاشور عاشر المحرم أو تاسعه» (٢). وحكى في «المصباح» في
مادة
تسع الخلاف في أن عاشورا تاسع المحرم أو
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
أصله في
اللغة
العربية ، فقد اختلف فيه أهل
اللغة
، قال الكسائي أبو الحسن علي بن حمزة (ت ١٨٩ ه / ٨٠٥
بقيع الغرقد
الشيخ محمّد أمين الأميني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
بقيعاً إلا وفيه شجر __________________ (١) صحاح
اللغة
، الجوهري ،
مادة
(بقع). (٢) القاموس المحيط
سلسلة المعارف الإسلامية 9
البدعة مفهومها وحدودها
محمد هادي الأسدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
، للفيروزآبادي ٣ : ٦
مادة
( بَدَعَ ) . (٢) جمهرة
اللغة
، لابن دريد ١ : ٢٩٨ . (٣) لسان العرب ، لابن منظور
25
26
27