Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معجم العين \
نتائج البحث : معجم العين \
عدد النتائج : ١٧٢٤
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٨٤٥ صفحة منها:
تميل الحدقة إلى اللحاظ (٢). وفيه : أن الخوص ـ بالخاء
المعجمة
ـ محرّكة [ غؤور ] (٣)
العينين
، خوص كفرح
الأقسام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
والعين
والطاء والسين والحاء والقاف والنون ، في تسع وعشرين سورة على عدد حروف
المعجم
. ثمّ إذا نظرت
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٣٤٠٦ صفحة منها:
. __________________ (٤٣) المرجع السابق. ابن منظور لسان العرب : ١٧ / ١٧٥ ـ ١٨٠. (٤٤) ياقوت الحموي ،
معجم
الأدباء : ٢ / ١١
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ٤٠٩ صفحة منها:
خاصّة. قوله عليهالسلام : «وبلّغ بأطراف» .. إلى آخره ـ بالغين
المعجمة
ـ يفيد إيصال أطراف الأصابع إلى
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:
والعين
والطاء والسين والحاء والقاف والنون ، في تسع وعشرين سورة على عدد حروف
المعجم
. ثمّ إذا نظرت
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٥١٦ صفحة منها:
«لحار» رخّم «حارث» في غير النداء. [الإنصاف ص ٣٣٥] وفي
معجم
الشواهد ، لهارون نسبه للقطامي
رحلة الفرنسي تافرنيية إلى العراق في قرن السابع عشر سنة 1676
رحلة الفرنسي تافرنيية إلى العراق
جان بابتيست تافرنييه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
إلى وصف هذه الحمام. قال ياقوت الحموي (
معجم
البلدان ٢ : ٣٢٩) : «حمام علي : باصطلاح أهل الموصل وهي
فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
وصحيح ابن خزيمة عن بريدة ، وفى
معجم
البغوى نحوه بسند صحيح عن شداد بن الهاد ( انتهى ). [ كنز العمال
ترجمة الإمام الحسين عليه السلام
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
: ٣ / ٨٠ ، وأخرجه الطبراني في
المعجم
الكبير : رقم ٢٦٥٣ ، وأحمد بن حنبل في فضائل الصحابة : ٢ / ٧٨٧ رقم ١٤٠٥
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
الحقّ أو بعضه ، فإن مضت ولم يعد اُكمِل له على الدية. (وفي الأهداب)
بالمعجمة
والمهملة جمع هُدْب
عهد الإمام الباقر عليه السلام
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ٤٥٧ صفحة منها:
خطبة الغدير ، وقد ذكره ابن النديم في فهرسته بتشيّعه : ٤٨ ، كما في قاموس الرجال ٤ : ٢٠٤. (٢)
معجم
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
كثير من الناس ، ويقال إنه أول طاعون كان في الإسلام. وانظر تاريخ الطبري ٤ / ٢٠١ ـ ٢٠٣ ،
معجم
البكري
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
يكون أفعل تفضيل بمعنى أشد خوفا ، «تعدو»
بالعين
المهملة : أي تسطو ، ومنهم من يرويه بالغين
المعجمة
، وأصل
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة 1 هـ ـ 1417 هـ
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة
عارف أحمد عبد الغني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
ج ٧ ص ٦٠٠ ص ٥٧٨ ، ٥٨٧ ، ٥٩٩ ، ٦٠٩ ، تاريخ خليفة ٦٤٩ ، ٦٧٢ ، ٦٨٢ (٣)
معجم
الأدباء ج ١٦ ص ١٥٨ (٤) انظر
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٧٥٨ صفحة منها:
ويقال : نعق المؤذن ، ويقال : نعق ينعق نعيقا ونعاقا ونعقا ، وأما نغق الغراب ، فبالغين
المعجمة
. وقيل أيضا
25
26
27