Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان اللسان
نتائج البحث : لسان اللسان
عدد النتائج : ١٦١٧
الرحلة المعينيّة
ماء العينين بن العتيق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
بالإحسان ، وجعل
اللسان
العربي أفضل
لسان
، والسلامان على المبعوث به للقديم والحديث ، القائل ، «أحب (١٨٨
المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
بدر الدين محمّد العامري الغزّي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
رفرف خضر وعبقري حسان ، وأتت من الحسن والإحسان ، بما يقصر عن وصفه
لسان
القلم وقلم
اللسان
، كما قيل : [من
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٣٢٢ صفحة منها:
الحال التي
لسانها
أنطق من
لسان
المقال. ومنه حذف (لا) في (تَاللهِ تَفْتَؤُا) [يوسف : ٨٥] ، وحذف الجارّ
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
، المملوك يقبل الأرض تقبيل تخلص تضاعف لديه النعم ، ووجب عليه أن يستعين على الشكر بكل
لسان
ناطق حتى
لسان
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
الكلب» ،
اللسان
(سجر). (٤) في ط : «منها» ، تحريف. (٥) «الوتد بالكسر : مارزّ في الحائط والأرض والخشب
شبهات حول القرآن وتفنيدها
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
: «إنّه يجب على غير العرب أن يكونوا تابعين للسان العرب. وهو
لسان
الرسول «صلىاللهعليهوآلهوسلم» جميعا
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
اللسان
كما في قولك : وصفت فلانا بكذا ، وعليه فيكون مورد الحمد هو
اللسان
فقط ، ولا شك أن الجميل يتناول
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
ـ والظاء والذال والثاء من طرف
اللسان
(١). ـ والراء واللام والنون من ذلق
اللسان
(٢). ـ وحدّ
شبهة الغلو عند الشيعة
الدكتور عبدالرسول الغفار
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
لجميع ما في العالم المنتهية مبادئها إلى كمالاتها. وهذه القوة تسمى : ( ماسبند ) وهي على
لسان
الصابئة
الملل والنّحل
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
مشاسبند ، وهي على
لسان
الصابئة : المدبر الأقرب ، وعلى
لسان
الفلاسفة : العقل الفعالي. ومنه الفيض الإلهي
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
العرفي في مقابل الامتناع العرفي بحكم أهل
اللسان
، فإنّ حمل اللفظ على خلاف ظاهره بلا قرينة ، غير ممكن عند
كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
محمد حسن بن معصوم القزويني
في
الأخلاق
الصفحة :
٥٧١
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
فهذا حقّ القراءة والأذكار والتسبيحات ، والناس فيها على ثلاث مراتب : حركة
اللسان
مع غفلة القلب
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
لكونه منعما ، سواء كان
باللسان
أو بالجنان أو بالأركان
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
: (وَاجْعَلْ لِي
لِسانَ
صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ) (١). وقوله تعالى : (وَجَعَلْنا لَهُمْ
لِسانَ
صِدْقٍ عَلِيًّا
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
يقولون للساحر عاضه. ابن منظور ـ
اللسان
(عضه). (٣) في
اللسان
غير منسوب. قال الجوهري : الزمزمة كلام
25
26
27