Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قول المعصوم او فعله او تقريره
نتائج البحث : قول المعصوم او فعله او تقريره
عدد النتائج : ١٧٠١
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٦٧٢ صفحة منها:
رحمة ، ونذارته رحمة ، وجميع ما قاله
أو
فعله
أو
تحرّك به رحمة ، وحياته رحمة ومماته رحمة.
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ٢٢٢٧ صفحة منها:
من
قول
أو
فعل
أو
خلق فليجتنبه ، وما أحبّه من ذلك فليفعل. الدرجة الثالثة : المروءة مع الحق سبحانه
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ١٤٥٦ صفحة منها:
(لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ) بقوله
أو
فعله
أو
يحضرون عقابه. [٦٢] ـ (قالُوا) ـ له بعد احضاره ـ : (أَأَنْتَ
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ١٢٣٩ صفحة منها:
) قرى قوم لوط والمراد أهلها. (بِالْخاطِئَةِ) بالخطإ
أو
بالفعلة
،
أو
الأفعال ذات الخطأ. (فَعَصَوْا
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:
ـ كما حددها النحاة ـ ليس فيها أداة ، وإنما هي اسم
أو
فعل
أو
حرف ليس غير. ولو أنك أعربت الأمثلة الأخيرة
هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
كان جسده خيالا فيجب أن يكون
فعله
خيالا
وقوله
خيالا وكل جسد يعاين لأحد من الناس
أو
فعل
أو
قول
فهو كذلك
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٦٧٨ صفحة منها:
الجملة في محل نصب
بالقول
. واختلف في «هات» على ثلاثة أقوال : أحدها : أنه
فعل
، وهذا هو الصحيح لاتصاله
أسرار العربيّة
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:
. [اختلافهم في اسميّة كيف] فإن قيل : «كيف» اسم
أو
فعل
أو
حرف؟ قيل : اسم ؛ والدّليل على ذلك من وجهين ؛ أحدهما
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٣٩٧ صفحة منها:
الاباحة والتخيير أن الاباحة لا تمنع الجمع ، بينما التخيير يمنعه. ٣ ـ التقسيم : نحو : الكلمة اسم
أو
فعل
العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:
(
فَعَلَ
) مفتوح العين
أو
(
فَعِلَ
) مكسورها
أو
(
فَعُلَ
) مضمومها؛ لأنّ الفاء لايكون إلاّ مفتوحاً؛ لرفضهم
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٣٦٦٢ صفحة منها:
،
أو
بالفعلة
،
أو
بالأفعال ذات الخطأ. (فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ) أي : فعصى كلّ أمّة رسولها
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:
الوصف بنفي حرفيّ ،
أو
فعليّ
،
أو
اسميّ ، نحو : أحافظ أنت درسك؟ أصائم أنتما؟ أفاهم أنتم؟ وسيأتي بيانه
الكافي في الفقه
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٤٥٦ صفحة منها:
، فثمنه وأجر عمله وحمله وابعائه (١) وحفظه والمعونة عليه بقول
أو
فعل
أو
رأي والتعوض عنه محرم ، وأجر تعليم
مبادئ العربيّة في الصرف والنحو
رشيد شرتوني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
أو
فعل
أو
حرف ٨ يكون الناس أغنياء
أو
متوسطين
أو
فقراء تمرين ١٢٩ ـ اذكر الفرق المستفاد من اختلاف حرف
لأكون مع الصادقين
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
عليه ، كل ما قاله الرسول
أو
فعله
أو
أقرّه ، ومن المعلوم أيضاً أن الرسول لم يكن يجمع أصحابه ليعلمهم
25
26
27