Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قمن+دون+تعيين+الأجل
نتائج البحث : قمن+دون+تعيين+الأجل
عدد النتائج : ١٧٢٨
العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ
تراثنا العددان [ 79 و 80 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
، وديعة الحقّ ، وأمانة الصدق ، والانتصار للحقيقة ، وإزهاق الباطل ؟ ! نعم ،
قُمْنَ
بكلّ تلك الوظائف علىٰ
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
ضمير الفاعل وهي اسم وإذا قلت : الهندات ضربن
وقمن
فالنون اسم وهو ضمير راجع على الهندات وإذا قلت :
قمن
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
، والكسر صفة ، كقولهم :
قمن
وقمن
وفرد وفرد ، وأصله : المكان الكثير الشجر لا تصل إليه الراعية وقد جاء فعل
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
الجمع مجرّدة من معنى الاسمية البتة ، وكذلك القول في نون الجمع ، نحو قولك الهندات
قمن
وقمن
الهندات ، فكما
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٤٤٩ صفحة منها:
قمن
" فتكون النون ضميرا الجماعة وهي اسم ؛ "
وقمن
الهندات" فتكون حرف علامة ، والياء في المخاطبة للمؤنث
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
تقول : كم امرأة قد
قمن
؛ لأن المعنى : كم من مرة امرأة قد قامت. فإن كانت (امرأة) مميزة فقلت : كم امرأة
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
فالأقحوانة منا منزل
قمن
قمن
: خليق.
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٢٨٧ صفحة منها:
. والنون زائدة. وقال أبو عبيدٍ : هو معرّب قَبَّانٍ ، الذى يوزَن به.
قمن
يقال : أنت
قَمَنٌ
أن تفعل كذا
خطرة الطيف ، رحلات في المغرب والأندلس
خطرة الطيف
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
له ذكرا إلى أن شيّعنا من الغد ، فسعّطته بخردل العتب ديدنى في مقصّري هذا الصّنف
القمن
(٦٢٠) بفعل
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
اتَّخَذُوا مِنْ
دُونِ
اللهِ قُرْباناً آلِهَةً) ومنه (وَلَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ ما يَكُونُ لَنا
ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها
الكسندر أداموف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٢٠٥ صفحة منها:
الروسية احتفظت بموجبها بالحق في ان تستولي
دون
عائق على جميع الاراضي الفارسية الواقعة إلى الغرب من خط يمتد
حاشية على الكفاية
محمد علي حائري قمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
في مفهوم الشّرط بكون الشّرط قيدا للحكم
دون
الموضوع والّا كان حكمه حكم الوصف على ما صرّح به في مفهوم
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٢٨٣ صفحة منها:
وإجراء العدل وتنظيم المالية ، وهذا ما عمله مدحت باشا. وكان عبد الحميد يرائيه في كل ما يرتئيه ، ويحول
دون
بقيع الغرقد
الشيخ محمّد أمين الأميني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
وأطعن
دون
المحصنات وأغير (١) زوجة عثمان بن مظعون قال ابن الأثير : وقالت امرأته ترثيه
بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام
محمد باقر الملكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
الروايات حيث قال ما معناه ان رسول الله قرأها كذلك وفي بعضها القراءة من
دون
استناد الى أحد قلت نعم أكثر
25
26
27