Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شطب العجوز"\
نتائج البحث : شطب العجوز"\
عدد النتائج : ٧٤١
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: إنها أيام
العجوز
وهي إشارة إلى
عجوز
من عاد تورات في سرب فانتزعتها الريح ، وقيل : من عجز الشتاء وهي آخر
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ) لا بأس على
العجوز
أن
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، والازدواجية خير له لأنها من الأنا واللأنا ، والأنا واللأنا تخرج الصفات وتظهر الأسماء.
والعجوز
التي لم تنج مع
شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور
ميرزا أبي الفضل الطهراني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الباهلي ، ولنعم ما قال : لعن الله حيث حلّ زياداً وابنه
والعجوز
ذات البعول
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وَأَنَا
عَجُوزٌ
وَهذا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ (٧٢)) (قالَتْ يا وَيْلَتى) كلمة ندا
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك ـ قسم الصرف
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
: حرك ، شهلة :
عجوز
. المعنى : لقد ضعفت هذه المرأة وذهبت الأيام بقوتها فغدت تسحب دلوها بفتور وضعف كما
فاسألوا أهل الذّكر
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
غرت على خديجة (١) لكثرة ذكر رسول الله إياها وثنائه عليها ، فقلتُ : ما تذكُر من
عجوز
من عجائز قريش
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وجهها وقالت
عجوز
عقيم) أي أنا
عجوز
. (٢) إخفاءُ الأمر عن غير المخاطب : نحو أقبل تُريد عليا مثلا
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. وقول الآخر : إنّ
العجوز
خبّة جروزا تأكل فى مقعدها قفيزا (٣) وفيه نصبت
مناظرات في الإمامة
مناظرات
الشيخ عبد الله الحسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
قال عمرو بن العاص : أيتها
العجوز
الضالة ، أقصري من قولك ، وغضي من طرفك. قالت : ومن أنت لا أم لك
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
ـ إنّ
العجوز
خبّة جروزا تأكل كلّ ليلة قفيزا (١) ومثله : ٩١٥ ـ كأنّ أذنيه
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
هذا الغلام هو إسحاق. (فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِى صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ
عَجُوزٌ
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إلخ ؛ لأن هذا البيت من جملة أبيات تنسب للثعالبى هجوا فى امرأة
عجوز
تزوجها غارة له لما رآها محلاة ، ثم
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
يقال : «لا» ، ولا «نعم». فإن قلت : فقد قال ذو الرّمّة [من الطويل] : ٥٥ ـ تقول
عجوز
، مدرجي
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
، قال وهب : هي التي تسميها العرب أيام
العجوز
ذات برود ورياح شديدة ، وإنما نسبت إلى
العجوز
، لأن عجوزا
25
26
27