Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : رغيف
نتائج البحث : رغيف
عدد النتائج : ٤٢٥
الرحلة الورثيلانيّة الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار
الرحلة الورثيلانيّة
الحسين بن محمّد الورثيلاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
شيء من
الرغيف
حاصله أتاني بما يكفي الإنسان الجائع فقال من يتوكل على الله ويعتمد عليه لا يتحير في أمر
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ـ وقد ورد الشاهد ـ وهو جمع
رغيف
للكثرة على (رغف) ـ في : الكامل للمبرد ٢ / ٣١٦ والأعلم ٢ / ١٠٠ والكوفي
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٢) ، وورد إليه مال فقسّمه ، ففضل منه
رغيف
فقسّمه سبعة أقسام وأعطاها لهم ، كما وردت إليه زقاق من عسل ، فقسّمه
معالم الإصلاح عند أهل البيت عليهم السلام
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بيت المال على المسلمين في حينه ، بحيث لا يختزن فيه شيئاً حتى
الرغيف
والخيط والإبرة ، وكان يرشّه بعد أن
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) : لاسم مذكر رباعي بمدّ قبل آخره ، كقذال ، وحمار ،
ورغيف
، وعمود. والتزم (أفعلة) في فعال وفعال من
العددان الأوّل والثاني [ 93 و 94 ] السنة الرابعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. * آفاق الإحياء والتجديد في الفكر الإسلامي ج (١ ـ٢). تأليف : السيّد عمّار أبو
رغيف
. كتاب في جزءين
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: جعنا يا روح الله ، فيضرب بيده الأرض ، فيخرج منها لكلّ واحد
رغيفان
، وإذا عطشوا قالوا : عطشنا ، فيضرب
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الزّهّاد (١) دخل على المنصور قبل أن يلي الخلافة وعلى مائدته
رغيفان
، فطلب زيادة لأجله فلم يجد ، فقرأ الزاهد
أسماء وألقاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
علي أصغر شكوهي قوچاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أجد ريحه من شدّة حموضته، وفي يديه
رغيف
أرىٰ أقشار الشعير في وجهه، وهو يكسر بيده أحياناً، فإذا غلبه
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
البواقي. (وأفعله) ك : (أرغفة) جمع
رغيف
. __________________ (١) وكما لا ينتقض التعريف بجمع السلامة لا
نهاية المرام في علم الكلام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
على الآخر ، وأوردوا أمثله الجائع والعطشان والهارب ، إذا حضرهم
رغيفان
متساويان ، أو قدحان متساويان ، أو
بحر الفوائد في شرح الفرائد
آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والجائع والهارب من السّبع يختار أحد القدحين
والرّغيفين
والطّريقين ، مع فرض المساواة من جميع الجهات الّتي
الإمام الحسن السّبط عليه السلام سيرة وتاريخ
السيد سعيد كاظم العذاري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بن علي الرجل الواحد بمائة ألف ». وقال : « وذكروا أنّ الحسن رأى غلاماً أسود يأكل من
رغيف
لقمة ويطعم
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الرغيف
» فإنّه يؤكّد ولا يخصّص (١) ، مندفع بأنّ المراد التلازم بين التأكيد والتخصيص بأحد الإطلاقين
ولاية أهل البيت عليهم السلام في القرآن والسنّة
حسينة حسن الدّريب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الحديث يقول : ( أهدت امرأة من الأنصار إلى رسول الله طيرين بين
رغيفين
، فقدّمت إليه الطيرين ، فقال
25
26
27