Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جبل+عامل+في+التاريخ
نتائج البحث : جبل+عامل+في+التاريخ
عدد النتائج : ١٧٠٢
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٢٢٩١ صفحة منها:
وقد استشكل الزمخشري (١) تقدير
العامل
في
ذلك ، وأوضحه الشيخ أثير الدين (٢) ، فقال : (٣) [
في
القول
المستفاد من ذيل تاريخ بغداد
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
محبّ الدين أبي عبدالله محمّد بن محمود بن الحسن [ ابن النجّار البغدادي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٩٧٨٧ صفحة منها:
،
والعامل
في
أى ما بعده وقوله أيكم يحمل هذه الخشبة لفظ للعموم والإفراد ، فإن كانت الخشبة يطيق حملها الواحد
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٥٩٥ صفحة منها:
. وأمّا الحال : فإن كان
العامل
فيها
فعلا ، أو ما جرى مجراه ـ جاز تقديمها عليه (٥) ما لم يمنع من ذلك كون
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ٣٨١ صفحة منها:
حكم المتقدم) نحو كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته فتامل. (الا انهم استعملوها مبتدء لان
العامل
فيه
) اى
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢٥٢٣ صفحة منها:
كل من المعطوف والمعطوف عليه فمن حيث انه خبر عن اسم ان يكون
العامل
في
رفعه ان ومن حيث انه خبر المعطوف
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٤١٢٥ صفحة منها:
سوادها وظلمتها. و «مظلما» حال من الليل ،
والعامل
فيه
«أغشيت» ، لأنّه
العامل
في
«قطعا» ، وهو موصوف بالجارّ
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٨٠٨ صفحة منها:
ضربان :
عاملة
في
الأسماء ،
وعاملة
في
الأفعال.
والعاملة
في
الأسماء ضربان : جارة وناصبة.
والعاملة
في
الجزءان : الثالث والعشرون والرابع والعشرون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٦٨١٩ صفحة منها:
الصالحين ، إبراهيم وإسحاق ويعقوب .. فهؤلاء من ذوى الأيدى
العاملة
فى
كل مجال للخير والإحسان ، ومن ذوى
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٥٨٩ صفحة منها:
في
الظرف هو الواقع
فيه
نحو جلست حيث جلس زيد ، فجلست
عامل
في
حيث وواقع
فيه
أيضا ، والمجازية أن يكون
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:
الأخفش منع الفصل بين الحال
والعامل
فيها
(أي الفعل) إذا تقدمت عليه ، لأن الفصل بينهما يمنع
العامل
من العمل
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ١٠٢٤ صفحة منها:
» ، و «مفردا» حال منه (١) ، و «معانا» حال من «عمرو» ،
والعامل
فيهما «أنفع» (٢) ، وأصله : زيد أنفع
في
حال كونه
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٥٣٠ صفحة منها:
على ثلاثة أضرب : فمنه ما
العامل
فيه
فعل حقيقي ومنه ما
العامل
فيه
شيء على وزن الفعل ويتصرف تصرفه وليس
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١٢٦٢ صفحة منها:
الليل
والعامل
فيه
(أُغْشِيَتْ) لأنه
العامل
في
(قِطَعاً) وهو موصوف بالجار والمجرور ،
والعامل
في
الموصوف
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٣٥٤٣ صفحة منها:
وظلمتها. و «مظلما» حال من «اللّيل» ،
والعامل
فيه
«أغشيت» لأنّه
العامل
في
«قطعا». وهو موصوف بالجارّ
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١٣٤٢ صفحة منها:
العامل
في
المبتدأ والخبر : ورفعوا مبتّدأ بالابتدا كذاك رفع خبر بالمبتدا
25
26
27