Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ترج
نتائج البحث : ترج
عدد النتائج : ٦٨٧
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) لعلّ العاملة عمل «إنّ» ـ لعلّ معناها :
الترجّي
، وهو توقّع أمر ممكن ، إمّا محبّة له نحو (لَعَلَّكُمْ
العدد الرابع [ 9 ] ـ السنة الثانية ـ شوّال 1407 هـ
تراثنا ـ العدد [ 9 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، ولو كان له وقت يظن خلو الحدث فيه عن قدر الصلاة وجب
ترجيه
. ونية غسل الحيض : أغتسل لرفع حدث الحيض أو
في رحاب الله « 1 »
أضواء على دعاء كميل
عز الدين بحر العلوم
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اقدام العبد على قطع جميع الوشائج التي تربط بينه وبين الرب ، ولذلك فلا
ترجى
لمثل هذا الإِنسان أي مغفرة
كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
طبيعية ومرتبة مثالية ومرتبة عقلية ومرتبة لاهوتية ما لكم لا
ترجون
لله وقارا وقد خلقكم اطوارا. ثم مراد
العدد الأوّل [ 10 ] ـ السنة الثالثة ـ محرّم 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 10 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تجمعوا حوله والكل سامعه (١٢٠)
ترجون
جدي شفيعا وهو خصمكم ويل لمن خصمه في الحشر
العدد الثاني [ 11 ] ـ السنة الثالثة ـ ربيع الثاني 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 11 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ومعرجا ، والمعرج : المصعد (٢٥٤). سورة نوح * ما لك لا
ترجون
لله وقارا (٧١ / ١٣
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يا عبقريا للطروس يساره
ترجى
وللأقلام منه يمين فخر لأصل أنت بعض فروعه
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
المتعامل بها من الدنانير والدراهم والصنجة فعلى ما تقدم في دمشق من غير فرق (سيأتيك بيان ذلك) ولم
ترج
الفلوس
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الّتي
ترجى
فيها يوم الجمعة عند نزول الإمام» (٢). __________________ ـ محمد بن سليم ، وصالح المري
قضاء حقوق المؤمنين
الشيخ أبو علي بن طاهر الصوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وكذاك من يلق المنية يبعد كنت المؤمل للعظائم والنهى
ترجى
لأمر الأمة المنأود
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وحقيقتهما
الترجي
والتوقع ، فالله سبحانه تعالى وتنزه أن يوصف بحقيقتهما ، بل يصح حملهما على مجاز التشبيه
فضائل القرآن وما أنزل من القرآن بمكّة وما أنزل بالمدينة
فضائل القرآن
أبي عبد الله محمّد بن أيّوب بن الضريس البجلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ) (٢) ، قال :
ترجون
لنا شيئا؟ قال : نعم ، إنكم تعملون ولا تعلمون ، وإنا
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
) (*) بمعنى علم. ـ ورجا بمعنى خاف ، وبمعنى طمع ، منها قوله تعالى : (ما لَكُمْ لا
تَرْجُونَ
لِلَّهِ وَقاراً
فتح الأبواب
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فِيمَا
تَرْجُونَ
مِنْ ثَوَابِهِ وَتَخْشَوْنَ مِنْ عِقَابِهِ وَتَاللهِ لَوِ انْمَاثَتْ (٣) قُلُوبُكُمُ
السيرة النبويّة
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الخطّاب ، فقال :
ترجين
أن يسلّم؟ قلت : نعم ، قال : فو الله لا يسلّم حتى يسلّم حمار الخطّاب (٢). يعني من
25
26
27