Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بسر بن ارط
نتائج البحث : بسر بن ارط
عدد النتائج : ١٧٣٦
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥٣
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
. ه ـ إذا اتصلت بالعلم ألف الإلحاق المقصورة (٤) ، نحو : «علقى» (علم لنبت) ، و «
أرطى
» (علم لشجر). والألف
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
٣١٨ وعزّة ممطول معنّى غريمها تعفّق
بالارطى
لها وارادها ٣١٩ رجال فبذّت نبلهم
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
للإلحاق بجعفر ، كالألف في
ارطى
؛ ولذلك تؤنّث في قول من صرفها. والثاني ـ هي بدل من التنوين. والثالث
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
«حُبلى» ولا ألف الإلحاق كألف «
أرْطى
» ولا ألف الإطلاق كالألف في قول خالدبن معدان لما شاهد رأس الإمام
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٧٥٦ صفحة منها:
ء كانت للالحاق ، كما في :
أرطى
، وذفري ، وحبنطى ، أو ، لا ، كقبعثرى ، لأنها بالعلمية تمتنع من التاء كألف
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
، كما تقول : أطلع رأسه إطلاعا. قال ذو الرمة (١٨) : كما أَتْلَعَتْ من تحت
أرطى
صريمة
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٨
/ تم العثور في ١١٨٢ صفحة منها:
ثلاثة أقوال : ١ ـ هي للإلحاق بجعفر كالألف في
أرطى
ولذلك تؤنث في قول من صرفها. ٢ ـ هي بدل من التنوين
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٧٦٥ صفحة منها:
. __________________ (١) زاد في (ز) بالتنوين. (٢)
الأرطى
: شجر ثمره كالعناب تأكلها الإبل غضة وعروقه حمر (القاموس ٢ / ٣٤٩
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١٩١ صفحة منها:
والْجَمْعُ ( أَضْحَى ) مِثْلُ أَرْطَاةٍ
وأَرْطَى
وَمِنْهُ ( عِيدُ الْأَضْحَى ) و ( الْأَضْحَى ) مُؤَنَّثَةٌ
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
للإلحاق بجعفر كهي في
أرطى
وفتحها من جعلها بدلا من التنوين والمقروء به هو الثاني وإن جعلت للإلحاق لرسمها
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ إلى 1097 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٢٣٥٥ صفحة منها:
بعوده. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٩١٠. (٦) الأرطاة : واحدة
الأرطى
. نبات شجيري من الفصيلة البطاطية ، ينبت
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
الفعل](١) ، أو يكون ملحقا بجعفر ، والتنوين فيه دخل على ألف الإلحاق ، مثل
أرطىً
، فإذا وقف على هذا
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٣٢٤ صفحة منها:
كألف" معزى" و"
أرطى
" ، ثم دخلت الهاء عليها كما تدخل على الحروف الأصلية ، ولو كانت الهاء وما قبلها
الكنز في القراءات العشر
عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:
ألفها للإلحاق كألف
أرطى
فاعلم ذلك. __________________ (١) ينظر : التبصرة / ١٣٣. (٢) ينظر : إبراز
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
. (٤). وكألف التأنيث ألف الإلحاق المقصورة ك «
أرطى
» لكنّها لا توجب المنع من الصرف بانفرادها بل لا بدّ من اجتماعه
25
26
27