Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النصوص اللغوية
نتائج البحث : النصوص اللغوية
عدد النتائج : ١٥٧٧
نهاية الوصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
للزيادة. ثمّ إنّ الشارع استعمل هذا الألفاظ في عبارات مخصوصة. فقيل : إنّ الشرع نقل تلك الألفاظ
اللغويّة
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
يُؤاخِذُكُمُ اللهُ
بِاللَّغْوِ
) الكائن (فِي أَيْمانِكُمْ)
واللغو
: كل مطروح من الكلام لا يعتدّ به. واختلف أهل
تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
حاشية فرائد الأصول
آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
، إلّا أنّ التأمل التام يشهد بعدم الاختصاص ، لكن لمّا كان هو (رحمهالله) بصدد بيان حجية خصوص قول
اللغوي
كتاب التّعارض
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
ميزانا للحكومة من
اللغويّة
على تقدير عدم المحكوم أيضا غير صحيح ، إذ ليس الحال في الأدلّة الاجتهاديّة كذلك
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
فان ما ليس بمقصود ليس بمدلول عندهم (قوله على معناه
اللغوى
) اى معنى يستفاد من اللفظ بالوضع اما من نفسه
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
. (وَإِذا مَرُّوا
بِاللَّغْوِ
مَرُّوا كِراماً)
اللّغو
كلّ ما ينبغي أن يلغى ويطرح ، والمعنى وإذا مرّوا بأهل
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
: ٣٣ ـ فلا
لغو
ولا تأثيم فيها وما فاهوا به أبدا مقيم
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
يُؤاخِذُكُمُ اللهُ
بِاللَّغْوِ
فِي أَيْمانِكُمْ) فان سوق الكلام كان في يمين
اللغو
واليمين الغموس ذكر تبعا
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
الإبدال
اللغويّ
: هو الاشتقاق الكبير عند ابن جنّي (انظر : ج) ، وعند غيره : إقامة حرف مكان آخر في الكلمة
تعليق على درر الفوائد
إفاضة العوائد
آية الله السيّد محمّد رضا الگلپايگاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
الحاصل من قول
اللغوي
، لانسد باب الامتثال للأحكام الواقعية المعلومة إجمالا ، فهو راجع إلى دليل
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
(٢٢٣) لا يُؤاخِذُكُمُ اللهُ
بِاللَّغْوِ
فِي أَيْمانِكُمْ وَلكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما كَسَبَتْ
الجزءان : السابع والعشرون والثامن والعشرون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
الكريم ، لا يسمع أهله لاغية ، ولا سخفا من
لغو
القول وهزله ، وإنما يسمعون قولا كريما ، هو «سلام» ، سلام
التّفسير الكاشف من المائدة إلى آخر الأنفال
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (٨٩)) اللغة :
اللغو
في اللغة ما لا يعتد به ،
ولغو
اليمين الحلف
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
آدم. (لمستم ولامَسْتُمُ) : بمعنى النكاح. (
لغو
اليمين) : ساقطه ، وهو : والله ، ولا والله ، الجارى
مجمع الفرائد في الأصول
الشيخ علي فريدة الإسلام الكاشاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
حصول الوثوق من قول
لغوي
واحد ولو كان
اللغوي
من أهل الخبرة بالمعاني الحقيقية للألفاظ وتشخيصها عن المعاني
25
26
27