نتائج البحث : المعلقات

عدد النتائج : ١١٣٥

الوسيط في تفسير القرآن المجيد

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٥ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

. وقوله : (فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ) قال ابن عبّاس : لا أيّما ولا ذات بعل. قال المفسّرون : يقول

حاشية مجمع الفائدة والبرهان

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ٤٦٢ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

كونه بعنوان الوكالة الشرعيّة ، لا مطلقا ، وثبت بإجماع أو بنصّ بطلان الوكالة المعلّقة ـ على ما يقول

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 191

القول المبين

أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكيفيالفقه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الحارث ، أشهر شعراء العرب ، يمانيّ الأصل ، نجديّ المولد ، من شعراء المعلّقات ، توفّي في سنة ٨٠ ق هـ

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

الميرزا أبو القاسم القمّيفيالفقه

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

(٥). والحكم معلّق (٦) عليه في الأخبار ، فما ذهب إليه المشهور «من كونه علامة لسبق البلوغ ، لأنّ الأحكام متعلّقة

مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد

الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

(فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ) أي فتبقى الأخرى لا أيم ولا ذات بعل. كما أن الشيء المعلق لا يكون على الأرض ولا

رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار

رحلة ابن بطوطة

شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٥٧ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

فرءاني القاضي فبعث إليّ أحد __________________ (١٠٧) يلاحظ بعض المعلقين على أن اجتماع ابن بطوطة

كنوز الذّهب في تاريخ حلب

سبط ابن العجمي الحلبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٨٤ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

منه إلى (رأس السويقة) وبنى تحت قبلة (المسجد المعلق) في وسط الطريق الآخذ إلى (البلاط) قسطلا. وهناك

صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار

السيّد محمّد بيرم الخامس التونسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

برؤية أهل المغرب للهلال ، لأن الوجوب معلق بشهود الشهر لطائفة من الناس بخلاف الإمساك والفطر فإنه يكون لكل

العددان الثالث والرابع [ 47 و 48 ] ـ السنة الثانية عشرة / رجب و ذو الحجّة 1417 هـ

تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٥٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: المعلق : وهو ما حذف من أول إسناده واحد أو أكثر على التوالي. وشرط اندراجه ضمن أقسام خبر الآحاد غير

الأسماء والصفات

أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٢٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

عنها قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : إن الرحم معلقة بالعرش ، تقول : من وصلني وصله الله ، ومن

معالم الدين وملاذ المجتهدين قسم الفقه

معالم الدين وملاذ المجتهدين

الشيخ حسن بن زين الدين العامليفيالفقه

الصفحة : ٢٨٣ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

ء جديد. مضافا إلى أنّ الحكم بالنزح معلّق بالبئر (٣) ، والإجراء يخرجها عن الاسم. فالذي ينبغي : إسقاط

مختصر نهج البيان

محمّد بن علي النقي الشيبانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

النِّساءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٠ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

العشر ص ٣٨٧ ، وشرح المعلقات السبع ص ٢٢٥ ، وشرح المعلقات العشر ص ١٢٢ ، وشرح المفصل ٧ / ٦٦ ، والمعانى

العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ

تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

المعلق عليه ، وأما في صورة نقل الحديث المعلق دون الالتفات إلى ما علق عليه في الكتاب المنقول منه فهو أوضح

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

أبي بكر جابر الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

الميتة لأذن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم للمحتاج أن يأكل من الثمر المعلق فقال : «من أصاب منه من ذي حاجة بغية

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المعلقات

الوسيط في تفسير القرآن المجيد

حاشية مجمع الفائدة والبرهان

القول المبين

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد

رحلة ابن بطوطة

كنوز الذّهب في تاريخ حلب

صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار

تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]

الأسماء والصفات

معالم الدين وملاذ المجتهدين

مختصر نهج البيان

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المعلقات