Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللغة العربية
نتائج البحث : اللغة العربية
عدد النتائج : ١٧١٠
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٣٥٠ صفحة منها:
وَافَقَتْ فيه
لُغَةُ
العَرَبِ
لُغَةَ
الْعَجَمِ وَقَالَ أبُو حَاتِمٍ ليسَ بعَرَبِىٍّ صَحِيحٍ والجمعُ
عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة
السيد إبراهيم الموسوي الزنجاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
قاموس
اللغة
المصرية القديمة ما نصه. إن
اللغة
العربية
بحالها اليوم ناقصة ولا يكملها إلا قدماء المصريين
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
مكتوب بالفارسية قصد منها شرح المفردات وترجمتها. وهناك عناوين جزئية مكتوبة
باللغة
العربية
بخط حسن تشير
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٩٤٢ صفحة منها:
كثير ، وتسمى الخبرة أيضا ، والجمع الخبر ، هكذا وصف أهل
اللغة
الخبراء ، فأما
عرب
هذا العصر فإن
التّفسير الكاشف من النمل إلى آخر الزخرف
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ١٢٧٤ صفحة منها:
تدعى
اللغات
التي يتكلمون بها السامية نسبة اليه ، مثل
اللغة
العربية
واللغة
العبرانية .. ويافث اسم ساميّ
العدد الثاني [ 134 ] السنة الرابعة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 134 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
وتدنّي المستوى العلمي والأدبي بين أبنائها وخاصّة إبّان حكم بني عثمان الذين حاربوا
اللغة
العربية
وفرضوا
العدد الأوّل [ 137 ] السنة الخامسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 137 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
وقال ياقوت الحموي في معجم الأدباء : «من كبار أهل
اللغة
والعربية
... وتقدّم في العلوم حتّى كان أحد
العددان الأوّل والثاني [ 41 و 42 ] ـ السنة الحادية عشر ـ محرّم و جمادى الآخرة 1416 هـ
تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
العربية
لغة
القرآن ولسان الرسول الأكرم صلىاللهعليهوآلهوسلم مع توضيح وشرح للمفردات العميقة المعاني
من هدى القرآن ، تفسير سور « هود إلى حجر »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٤٠٧ صفحة منها:
يوافق
العرب
في اعتقاداتهم. (وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ)
اللغة
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
، ولكنّ كلّ قوم يعبرون عنه بلفظ غير لفظ الآخرين.
واللغة
العربية
هي الكلمات التي يعبر بها
العرب
عن
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:
عربية
، وإنما استعملها غيرهم من أرباب
اللغات
مع نوع تغيير ، كما غير العبرانيون الإنسان : ناسوت ، والإله
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٥٧٥٥ صفحة منها:
» و « أبو العَبَّاسِ » : معناه ، نَزَل على سبْعِ
لُغاتٍ
من
لُغاتِ
العَرَبِ
، منها
لُغةُ
قُرَيْشٍ
ولغةُ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 439
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١١٣٠ صفحة منها:
ـ فـی : معانی القرآن للزجاج ۱ : ۲۰۹ ، وتهذیب
اللغة
٦ : ۱۳۲ ، ولسان
العرب
١٣ : ٤٩٨ «سفه) (۳) فی
كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
محمّد بن يوسف الگنجي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
المحققين ممن له عناية بألفاظ
العرب
ومعرفة
العربية
واللغة
ان النبي (ص) بدأ بذكر فاطمه «ع» فقال : هي احب إلي
اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
مثل ذلك وكذا عبد الرحيم صفي پور في كتابه منتهى الأرب في
لغة
العرب
في مادة (ح ر ف) وابن الأثير في
25
26
27