Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العو
نتائج البحث : العو
عدد النتائج : ٤٤٠
المعاد الجسماني
شاكر عطية الساعدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قال : إنّه يقول بقرة لا فارض ولا بکر ، يعني لا صغيرة ولا کبيرة ،
عوان
بين ذلک ، ولو أنهم عمدوا إلى
تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
أحمد علي مجيد الحلي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والعوان
بالعياط عليه ، هذا وكانت ام عثمان مشرفة عليهم تسمع كلامهم فلمّا رأت ذلك لعنت الحضور الذين
الرّفق في المنظور الإسلامي
ابو زلفى الخزاعي
في
الأخلاق
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بِكْرٌ ) (٤) أي ليست مسنة ولا صغيرة وإنّما هي (
عَوَانٌ
بَيْنَ ذَلِكَ ) أي متوسطة ( فَافْعَلُوا مَا
نزوله ـ كتابته ـ جمعه إعجازه ـ جدله ـ علومه ـ تفسيره ـ حكم الغناء به
المعجزة الكبرى القرآن
محمد أبو زهرة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ
عَوانٌ
بَيْنَ
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عَوانٌ
بَيْنَ ذلِكَ فَافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ (٦٨) قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما لَوْنُها
شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور
ميرزا أبي الفضل الطهراني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
_________________ (١) المشهور في البيت : ولو قيل للكلب يا باهلي
عوى
الكلب من لؤم هذا النسب ولا
تاريخ عمان المقتبس من كتاب كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة
تاريخ عمان
سرحان بن سعيد الأزكوي العماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عمان من حد جلفار إلى حد
عوان
ولا في جبال عطالة ولا في أرض الحدان ، والرستاق فأدهى عليه وأمر ، وأعدى
رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب
السيد علي صدر الدين المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المعالي
عوانها
وبكرها ، وقابله مولانا بمزيد الاحترام ، وأكرمه بما هو أهله من
رحلة سبستياني
الأب جوزيبه دي سانتا ماريا الكرملي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء عند اصطدامه باثار سد هناك تصدر عنه اصوات كانها «
العوي
». ذكر هذا السد الرحالة الفرنسي تافرنيه : «في
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
قدام قوم هموا آووا وهم نصروا سماهم الله أنصارا بنصرهم دين الهدى
وعوان
الحرب
أمثال القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بِكْرٌ
عَوَانٌ
بَيْنَ ذَلك) ، أي لا كبيرة هرمة ولا صغيرة بل متوسطة بين الحالتين (فافْعَلُوا ما
فروع المسائل الأخلاقية
الأخلاق في القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
الأخلاق
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الناظرين ، لا فارض ولا بكر
عوان
بين ذلك ، ولا ذلول وتثير الأرض ولا تسقي الحرث مسلّمةً لا شيَةَ فيها ، فمن
الفاتحة ـ البقرة
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وَلا بِكْرٌ
عَوانٌ
بَيْنَ ذلِكَ فَافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ) (٦٨) (قالُوا) : فعل ماض مبني على الضم
تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالجزية والصغار ، وإلا أذنا بالحرب
العوان
، أكبر شأنه نصارى نجران وخلطاؤهم ، من بني عبدالمدان وجميع بني
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كما جرى لفظ المفرد على المثنى في قوله تعالى : (
عَوانٌ
بَيْنَ ذلِكَ)(١) أي بين الفارض والبكر. وجرى
25
26
27