Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العلة الفاعلية
نتائج البحث : العلة الفاعلية
عدد النتائج : ١٧٠١
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٣٥٤١ صفحة منها:
يكن الآخر مقدوراً ، فلا يصدق
على
الفاعل
كونه قادراً ولا
على
عمله أعمال القدرة ، وقد خالف في ذلك
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول
حيدر علي المدرّسي البهسودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١٦٢٩ صفحة منها:
فيصدق
على
الفاعل
انه منقاد. ويتصور التجرى
على
ثلاثة اقسام الاول يمكن ان يكون مسئلة فرعية مثلا ان يبحث
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣٦
/ تم العثور في ٧٩٥ صفحة منها:
بالاستقرار ، ولا ضمير يكون في «عٰالِيَهُمْ» لأنّه يصير بمنزلة فعل مقدّم
على
فاعله
. وإذا رفعت «ثِيٰاباً
الفَرق بين الفِرق وبيان الفرقة الناجية منهم
الفَرق بين الفِرق
عبدالقاهر بن طاهر البغدادي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:
الافعال دلالة
على
فاعلها
ولا كان في حدوث العالم دلالة
على
صانعه كما لو أجاز انسان وجود كتابة لا من كاتب
دراسات فقهيّة موجزة في مسائل احتدم فيها النقاش عبر القرون
الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ١٦٤٦ صفحة منها:
الألفاظ
على
السرائر والضمائر اعتبارية ، ودلالة الأفعال والآثار
على
ما
عليه
الفاعل
والمؤثر من العظمة
الألفين الفارق بين الصّدق والمين
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٦٩٩ صفحة منها:
تكون في الإمام الذي هو [
العلّة
الفاعلية
] (١) واجبة ، وهو المطلوب. الخامس والأربعون : المكلّف قابل
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٦٣٠ صفحة منها:
. (ذاقن) بعد الألف قاف وآخره نون : [موضع](٣). (ذاقنة) [بالنون
على
بناء
فاعلة
:](٤) موضع فى شعر (٥) [فى
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ١٤٦٦ صفحة منها:
( السائبة )
على
وزن
فاعلة
بمعناها أو بمعنى مفعولة فهي الناقة إذا نتجت اثني عشر بطناً ـ وقيل عشرة ـ فهي
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٤٧٧ صفحة منها:
ورفع حكيم
على
أنه
الفاعل
ليفرق» ٨ / ٣٣ وانظر الكشاف للزمخشري ٣ / ٥٠٠ ومعجم القراءات القرآنية ٦ / ١٣٥
عليّ المرتضى نقطة باء البسملة
السيّد عادل العلوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
: «معنى قول القائل (بسم اللّه) ، أي : أسمُ
على
نفسي سمة من سمات اللّه عزّ وجلّ ، وهي العبادة. قال الراوي
الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٥٠٦ صفحة منها:
عليهالسلام وهو متكي وأنا قائم
عليه
: « لأبنينّ بمصر منبراً ، ولأنقضنّ دمشق حجراً حجراً ، ولاُخرجنّ اليهود
اللوامع النورانيّة في أسماء علي وأهل بيته القرآنيّة
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠٨
/ تم العثور في ٩٣٦ صفحة منها:
الآيات توجد في هذا الكتاب. وأمّا المصدر كالفوز فإنّه يدلّ
على
اسم
فاعل
فإن من له الفوز فاسمه الفائز
الامام الكاظم عليه السلام سيّد بغداد
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
هذه الحاجة لعبد الله بن مالك ، قال فغضب موسى وقال : ويلي
على
ابن
الفاعلة
قد علمت أنه صاحبها ، والله لا
غاية المسؤول في علم الأصول
السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٤٥٦ صفحة منها:
أقسام أربعة وليس القسم الأوّل داخلا في شيء منها المادّيّة والصّوريّة
والفاعليّة
والغائية لأنّ
العلة
إمّا
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
أيوب صبري باشا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٢١٠٣ صفحة منها:
والقيام بحرمته. وهذا خرق عظيم ووبال
على
فاعله
وخيم ويترتب
على
السكوت
على
هذه الداهية العظمى ـ إن لم يزجر
25
26
27