نتائج البحث : الصرف+ال

عدد النتائج : ١٧٣٦

العددان الثالث والرابع [ 47 و 48 ] ـ السنة الثانية عشرة / رجب و ذو الحجّة 1417 هـ

تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٠٥ / تم العثور في ٣٧٨ صفحة منها:

هذا الكلام صرف إلى السيد وجهه ، فقال : لا سيف إلا ذو نبوة ولا عليم إلا ذو هفوة ، فمن نزع عن وهلة وأقلع

تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره

الهداية في الأصول

آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٤٤ / تم العثور في ١٢٩٤ صفحة منها:

المغيرة ـ مورده زمان الحضور ، والقدر المتيقّن من الباقي منها هو زمان الحضور ، فكيف يمكن صرفه إلى زمان إلى

تفسير من وحي القرآن

السيد محمد حسين فضل اللهفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٢ / تم العثور في ٦٧٢٩ صفحة منها:

: دهش يعتري الإنسان من سوء احتمال النعمة وقلة القيام بحقها وصرفها إلى غير وجهها. ويقارب البطر الطرب

الفوائد الرضويّة على الفرائد المرتضويّة

حاشية فرائد الأصول

الشيخ آقا رضا الهمدانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ١٤٠٣ صفحة منها:

، فلا بدّ من صرفها إلى ما إذا لم يكن بعض أطرافها مورد ابتلاء المكلّف ، أو غيره من المحامل ، بعد أن عرفت

المحكم والمحيط الأعظم

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ٢٧١٠ صفحة منها:

؛ فإذا فُعِلَ هذا ، ذُهِبَ فى ترْكِ صَرْفِهِ إلى التعرِيفِ والتأنيثِ للبلدةِ. وحَضُورٌ ، جبلٌ باليمنِ

الإصباح على المصباح في معرفة الملك الفتاح

ابراهيم بن محمد بن أحمد المؤيديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:

ما لا يقول به أحد من الأمة وجب صرفها إلى الصغائر أو الكبائر مع التوبة. وأيضا فإن الآية مجملة لم

الفوائد الطوسيّة

الشيخ الحرّ العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٧٩ / تم العثور في ٤١٣ صفحة منها:

لأنه يستلزم الحرج فتعين صرفه الى ما قلناه عقلا ونقلا. وأيضا فهذا تصريح من الامام عليه‌السلام بدخول

تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٨٦ / تم العثور في ٩٧٠ صفحة منها:

على هذا الكلام صرف إلى السيد وجهه ، فقال : لا سيف إلا ذو نبوة ولا عليم إلا ذو هفوة ، فمن نزع عن وهلة

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٧ / تم العثور في ١٦٤٢ صفحة منها:

وجبت عليه كفارة اليمين لأنه إذا قال : أقسم بالله ، أو أحلف بالله أو أشهد صرف إلى معنى : أقسم بالله إذا

الطّراز الأوّل

ابن معصوم المدنيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ٢٥٦٥ صفحة منها:

عِنْدَ النِّعْمَةِ وسَاءَ احتِمالُهُ لَهَا ، وقَلَّ قيامُهُ بِحَقِّها ، وصَرَفَها إِلى غَيْرِ وَجْهِها

درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم

عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٧ / تم العثور في ١٢٢٣ صفحة منها:

) : [ربّ] حرف جارّ ولا (٧) يدخل إلا على الأسماء المنكورة ، فإن صرف إلى فعل كفّ عن العمل بما الكافّة

نهاية المرام في علم الكلام

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ١٣٧٨ صفحة منها:

الباري تعالى أنّ ذلك التعلق سبب الفساد ، إلّا أنّه بعد وقوع المحذور صرفه إلى الوجه الأكمل بحسب الإمكان

تعليقة موسّعة على فرائد الأصول للشيخ الأنصاري

التنقيح

السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٤٨ / تم العثور في ٣٩٣ صفحة منها:

بأن الاعتراف بإنكار عمل الإمامية بأخبار الآحاد لا يعقل صرفه إلى روايات مخالفيهم ، لأن اشتراط العدالة

الممتع في التّصريف

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:

موجود في أبنية كلامهم ، فإن أمكن صرفه إلى ما وجد من كلامهم كان أولى ، فأمّا أبو الفتح فزعم أنه «فعليّ

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 438

التبيان في تفسير القرآن

الشيخ الطوسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ١٨١٠ صفحة منها:

بَصِیر : مُبْصِر عند أهل اللغة، وسمیع بمعنى : مُسْمِع ، لکنه صرف إلى فَعِیل في بَصِیر وسَمِیع ، ومثله

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الصرف+ال

تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]

الهداية في الأصول

تفسير من وحي القرآن

حاشية فرائد الأصول

المحكم والمحيط الأعظم

الإصباح على المصباح في معرفة الملك الفتاح

الفوائد الطوسيّة

تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات

شرح كتاب سيبويه

الطّراز الأوّل

درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم

نهاية المرام في علم الكلام

التنقيح

الممتع في التّصريف

التبيان في تفسير القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الصرف+ال