Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الأصول السبحان
نتائج البحث : الأصول السبحان
عدد النتائج : ١٧٠١
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ء. __________________ (١) السين والباء والحاء أصلان : أحدهما جنس من العبادة ، والآخر جنس من السّعي. فالأوّل
السّبحة
، وهي
فلاح السائل
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
الخمس الصلوات فمن دعائه عقيب صلوة العصر
سبحان
الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٨
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
: «ميقات» ...
سبحان
لغة : تقول :
سبّح
سبحانا :
سبحان
الله ، ويقال : «
سبّح
تسبيحا» : صلّى وتقول : «
سبحان
يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
. وكان دعائه (٨) في سجوده :
سبحان
الملك الأعظم الذي يبتلي الخلق بما يشاء ،
سبحان
خالق النور ،
سبحان
حكم ومواعظ من حياة الانبياء عليهم السلام
مرتضى الميلاني
في
الأخلاق
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
قطعت الدهر؟ قال : باحدى عشر كلمة : «
سبحان
من هو باق لا يفنى *
سبحان
من هو عالم لا ينسى *
سبحان
من هو
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
تقدّم. قوله : «فسمّوا التّسبيح بسبحان». قيل : هذا ليس بمستقيم (١) ، وبيانه أنّ «
سبحان
» ليس اسما
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
وَسَبِّحْ
بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (٤٨)) الإعراب (وَاصْبِرْ) : (الواو) : استئنافية. (اصبر) : فعل أمر
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
أصحابه النقباء (٣). قال إبراهيم عليهالسلام : بم قطعت الدهر؟ قال : بإحدى عشرة كلمة ، وهي :
سبحان
من هو
الدعاء المعاني والصّيغ والأنواع
الدكتور محمّد محمود عبود زوين
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
(٣) ، والقرطبي في جامعة وتقدير الناصب لـ (
سبحان
) من
سبح
أو أستبّح ـ بالتشديد ـ رفضه صاحب شرح المفصل بل ورفض أن
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
فصل السّين
سبح
السِّبَاحَةُ : العَوْمُ (١).
والسَّبْحُ
: الفَرَاغُ.
والسَّبْح
: التَصَرُّف
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
عليهالسلام قال : «لله دون العرش سبعون حجابا ، لو دنونا من أحدها لأحرقتنا
سُبُحَاتُ
وجه ربّنا». (س) وفى حديث
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
من هو بصير لا يرتاب ،
سبحان
من هو قيّوم لا ينام ،
سبحان
من هو ملك لا يرام ،
سبحان
من هو عزيز لا
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
آيات صفاته تعالى في تجلياتها تتضاعف برتبة العشرة ، ورتبة المئة ، ورتبة الألف ، وأما
سبحات
وجهه سبحانه
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزل (
سَبِّحِ
اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:
أوجب التسبيح أيضا (١) ـ لما تقدم في حديث الصادق عليهالسلام : « يقول في الركوع :
سبحان
ربي العظيم
25
26
27